《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》理解性默写.docVIP

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  • 2025-03-17 发布于贵州
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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》理解性默写.doc

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》理解性默写

(2020·山东卷)《论语·先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志,子路的志向是,用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国,“可使有勇,且知方也”。

1.在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子不以师长自居,而用循循善诱的方式,打消弟子们的顾虑,让他们能够畅快地各言己志的两句是“以吾一日长乎尔,毋吾以也”。

2.《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中的子路表示,对于一个夹在大国之间又“加之以师旅,因之以饥馑”的“千乘之国”,自己只要三年就可以使百姓变勇敢并懂规矩。

3.《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中的冉有表示,治理一个小国,他用三年时间,“可使足民;至于礼乐教化则“以俟君子”。

4.在《论话·先进》中,公西华在谈自己的志向之前,先谦虚的说:“非曰能之,愿学焉”。

5.在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙不言其志,而是描述了一幅与冠者、童子一起“浴乎沂,风乎舞雩,吟咏归家的郊游图景,含蓄地表达出礼治的社会理想。

6.《论话·先进》中写到孔子听了子路的志向后笑了笑,这是因为他认为“为国以礼,其言不让”。

7.《论话·先进》中的曾晳在谈自己的志向时,描绘了一幅美好的图景:暮春时节,“春服既成”,成人和童子十几人在沂水中洗洗澡,在舞雩台吹吹风,然后“咏而归”。

8.在《论话·先进》中,孔子在点评几位弟子的志向时,感慨的说“赤也

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