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今天的人们常常用“高考”去类比古代的科举考试,其实当今的“公务员考试”与古代的科举取士更为接近。“高考”则与地方官府招收优秀学子统一培养的“官学试”比较接近。
“科举制”是古代中国封建时代的选官制度,始创于隋朝。宋朝的科举考试起着承上启下的作用,科举考试的基本模式、主要制度也是在宋代形成或定型的。
北宋前期主要沿袭唐代与五代十国的科举考试制度和做法,设制科、童子科、明法科、武举等考试制度。宋神宗朝王安石改革考试制度,只考进士科,进士科主考:经义、史论和时务策。这样,科举考试的常科或进士科考试制度基本定型了,并被明清所沿袭。另外宋代关于科举考试的资格审核办法、考生户籍、学业成绩、个人品行的信息担保制度、考试程序、考场纪律、考试周期或考试频率也形成常规被后世明清所沿袭。
为了实现与文人共治天下的目标,宋代科举考试的取士名额,可以说是空前绝后。据统计,两宋通过科举共取士115427人,平均每年361人。这个数字约为唐代的5倍,元代的30倍,明代的4倍,清代的3.4倍。而且取消了门第限制,无论士、农、工、商,只要是稍具文墨的优秀子弟,都允许应举入仕。于是兴资办学成为了风尚,大批下层平民、庶族寒士都有机会通过科举考试跻身仕途,甚至登上权利高峰。像范仲淹、欧阳修等宋代名相,均出自寒门。可以说,宋代的科举制度真正实现了“取士不问世家”。他们体察民情,对改善社会政治,缓和社会矛盾起了很大作用。
宋代科举考试为了确保公平,程序相当复杂繁琐,但一经考试及第即可授官,不需再经吏部考核。宋代统治者为了最大限度防范考试作弊,在考试管理上采取了许多严格的举措,特别是推行封弥、誉录之法。所谓“封弥”,就是将试卷上的考生信息用纸糊封起来,考官阅卷的时候就无法看到考生的姓名,这也是后世考试中密封试卷制度的起源。封弥之后为了防止通过辨认笔迹或事先约定的暗号作弊,又创立了誊录制度,即考生的考卷由专人重新抄成副本后交上去用于阅卷,为此还设立了誊录院,专门负责这一抄写工作。为防止书吏有意无意抄错文字,设置“读官”这个校对员岗位,负责誊写后的校对工作。
为了防止主考官带头作弊形成“窝案”,皇帝亲自参与人才选拔,又形成了著名的解试、省试、殿试三级考试制度。进士从此也被称为“天子门生”,皇帝不仅是官僚们的“君”,还成了某种意义上的“师”。
“学成文武艺,卖与帝王家”“万般皆下品,唯有读书高”?的俗话也成科举制盛行的写照。据史料记载:宋徽宗时期“解试”入围的士子就达40万人,这些高级知识分子,被世人誉为“士大夫”,是世人学习的榜样。然而当时全国官员最多的时期也只需4万人左右。因此这些读书人在科举之余投身教育事业,对宋代文化的发展和繁荣,起到了巨大推动作用。
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