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一、文学常识
选自:«朝(代)郭茂倩编的《乐府诗集》。
作者:这是南朝时方的一首乐府民歌,和《孔雀东南飞》合称为“乐府
双璧”“叙事诗双璧”0
乐府诗:“乐府”是汉武帝时设立的一个官署,它的职责是采集民间歌谣或
文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。这些诗,原本在民间流传,
经由乐府保存下来,汉代叫做“歌诗”,魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”,后
世文人仿此形式所作的诗,亦称“乐府诗”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一
种新诗体。
二、文题解读
《木兰诗》又叫《木兰辞》,是朝乐府民歌的代表作。全诗以五言为主,
讲述木兰代父从军的传奇故事,展现其忠孝节义与英雄气概。
三、背景探寻
五六世纪,方鲜卑族与柔然族在黑山、燕山地区长期征战,与诗中木兰出
征路线吻合。
作品反映了朝时期战乱频繁、百姓徭役繁重的社会现实,以及女性在特殊
历史背景下的担当。
四、课文诵读节奏
唧唧/复唧唧,木兰/当户织。不闻/机杼声,惟闻/女叹息。
问女/何所/思,问女/何所/忆。女亦/无所思,女亦/无所忆。昨夜/见军帖,可
汗/大点兵,军书/十二卷,卷卷/有/爷名。阿爷/无大儿,木兰/无长兄,愿为/市鞍
马,从此/替爷征。
东市/买/骏马,西市/买/鞍鞫,南市/买/辔头,市/买/长鞭。旦辞/爷娘去,
暮宿/黄河边,不闻/爷娘/唤女声,但闻/黄河/流水鸣溅溅。旦辞/黄河去,暮至/
黑山头,不闻/爷娘/唤女声,但闻/燕山胡骑/鸣啾啾。
万里/赴机,关山/度若飞。朔气/传金柝,寒光/照铁衣。将军/百战死,壮
士/十年归。
归来/见天子,天子/坐明堂。策勋/十二转,赏赐/百千强。可汗/问所欲,木
兰/不用/尚书郎;愿驰/千里足,送儿/还故乡。
爷娘/闻女来,出郭/相扶将;阿姊/闻妹来,当户/理红妆;小弟/闻姊来,磨
刀霍霍/向猪羊。开我/东阁门,坐我/西阁床,脱我/战时袍,著我/旧时裳,当窗/
理云鬓,对镜/帖花黄。出门/看火伴,火伴/皆惊忙:同行/十二年,不知/木兰是/
女郎。
五、课文解读
1.唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。
作[用:以一个富有生活气息的特写镜头设置悬念,引起读者的阅读兴趣,同时引出下文的问
唧唧:叹息声。
复:再,又
当户织:对着门织布。
闻:听到,听见
机杼声:织布机发出的声音
叹息:叹息声
唯:只
译文:叹息声一声又一声,木兰对着门织布。听不见织布机发出的声音,只听见木兰的叹
息声。
2.问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。
何所思:想的什么。
忆:思念。
复沓:指句子和句子之间可以更换少数的词语,是诗歌或散文创作中常用的一种艺术表现手
法;它可以起到突出思想,强调感情,分清层次,加强节奏和提醒读者等效果。
译文:问木兰在想什么,问木兰在思念什么?木(兰答道)我也没有在想什么,也没有在
思念什么。
3.昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。
军帖t(i爸):军中的文告
可汗:我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。
点兵:,征兵。
军书十二卷:征兵的名册很多卷。
军书:军中的文书,这里征兵的名册。
十二:表示多数,不是确。下文的“十二年”,用法与此相同。
爷:和下文的“阿爷”一样,都父亲。
译文:昨天晚上看见军中的文告,知可汗在大规模征兵,征兵的名册很多卷,每一卷上
都有父亲的名字。
4.阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
交[代了木兰从军的缘由,表现了木兰的深明大义]
愿为市鞍马:愿意为(此)去买鞍马。
为:介词,为了,其后宾语省略。
市:买。
鞍马:泛马和马具。
译文:父亲没有大儿子,木兰没有兄长,木(兰)愿意为此()去买鞍马,从此替代父亲去出
征。
5.东市买骏马,西市买鞍精,南市买辔头,北市买长鞭。
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