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泉州九日山导游词

TourguideofjiurimountaininQuanzhou

(福建导游词)

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福建导游词

泉州九日山导游词

说明：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，

向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本内容可以放心修改

调整或直接使用。

九日山是有无石不刻字之美誉。它以溪流荡漾，峰峦晴浓，奥衍明秀，陷

为一区的迷人景色，被授予国家风景名胜区。下面是带来的泉州九日山导游词，

希望大家喜欢。

：泉州九日山导游词

大家好!很高兴今天有机会和大家一起参观九日山。

九日山在泉州市区西郊南安境内丰州镇西面，距泉州市区约七公里，为我国

著名海外交通史迹，列为全国重点文物保护单位。

九日山，一说因晋代南迁者，每年农历九月初九在此登山高瞻远望，故称之;

另说曾有一道人，从德化戴云山走九日至此，故名。该山历史悠久，自唐以来，

文人墨客曾先后登临或隐居于此。山势叠叠奔腾，高在百米左右，岩石悬崖,岩

峣峥嵘，绿树掩映摇翠，山前晋江流水蜿蜒荡漾，真是“溪流湾漾，峰峦映发，

奥街明秀，隐为一区“，风景优美，文物荟萃，成为泉州著名的游览区之一。

山有东西北三峰，其形如钳。西峰因唐代名诗人秦系在此隐居，放称高士峰，

或称西台。顶峰有五代石佛造像，称石佛山。石佛为五代陈洪进所倡刻，高4.5

米，宽1.5米，袒胸盘坐于莲座上，衣纹流畅对称，为泉州最早的石雕造像，外

筑石亭，以保护石像，全系石构，硬山式屋顶，面阔进深，均具一间，呈方形。

东峰因唐代宰相姜公辅贬谪隶泉，寄迹山中，卒后葬此，故名姜相峰，或称东台，

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又因其形似麒麟，俗称麒麟山。北峰连接东西两峰，叫北台，三峰环抱成一坞，

曰白云坞。坞中白云出岫，碧谭幽间，出峡南注，为菩萨泉胜迹。

山麓原有西晋太康九年(公元220xx年)乃泉州最早佛教寺院。南朝印度高僧

拘那罗陀在此翻译金刚经，学习汉语，山上还留有翻经石古迹。

山中古迹遍布，目前仅留八十余处，多数集中于西峰东坡和东峰南麓，最珍

贵的为宋元祈风石刻，包括明代摩崖石刻有七十余处。因宋元时间，泉州海外交

通相当发达，亚非人民每年往来于泉州很多。当时来泉州经营海外贸易的番舶，

要靠风驾船。来泉的番舶要在春夏东南风而来，秋间则顺西北风而去。由于当时

泉州政府和人民重视外宾的友好关系，每年番舶扬帆之际，泉州郡守和市舶(海

关)有关官员及泉州知名人士，都要登九日山昭惠庙，在通远王祠为番舶祈风，

并刻石留记。来代石刻有十方记载有关海交职事和海交交渲活动情况，“有郡守倪

思正甫，提舶全茂实腾，遵令典祈风于昭惠庙……”，“大守贰卿颜颐仲，祷回舶

南风，遵齐曲也，提舶寺丞刘克逊俱祷焉……”，“舶司岁两祈风于通远王庙……”，

“以遣舶祈风于延福寺，通远善刘广福王祠下，修故事也”等。《泉州府志》记载

“神永春乐山山隐士也，居台峰，后仙去，著灵响，人饲之，呼嗡爹。唐咸通中，

山僧欲建寺，求材乐山，遇一翁白须指其处，得杞、楠、梦许护送，一夕材乘涨

下，众神之。作灵乐祠，名殿神色，宋封神通远王，赐额照事。嘉祐中，泉州大

旱，宋蔡忠惠求雨辄应，奏加封善利王，寻加号广福，显济。”

北宋泉州已设市舶司，祈风是他的职责之一。九日山这些祈风石刻和祭祥神

明之记载都是泉州海外交通的重要史