山东省济宁市2025届高三下学期3月一模试题 历史 含解析.docx

济宁市2025年高考模拟考试

历史试题

注意事项：

1.答题前，考生先将自己的姓名、考生号、座号填写在相应位置，认真核对条形码上的姓名、考生号和座号，并将条形码粘贴在指定位置上。

2.选择题答案必须使用2B铅笔（按填涂样例）正确填涂；非选择题答案必须使用0.5毫米黑色签字笔书写，字迹工整、笔迹清楚。

3.请按照题号在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。保持卡面清洁，不折叠、不破损。

一、选择题：本题共15小题，每小题3.分，共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。

1.如图为仰韶及龙山时代出土铜器地点分布示意图。小件青铜器、铜器物及铜渣在多个仰韶遗址中被发现。至龙山时代，铜器出土数目增多，器物种类更多样化。这从一个侧面反映出中国（）

A.铜冶炼技术具有本土性 B.最早发明铜器铸造技术

C.区域文明交流不断发展 D.黄河流域手工业最发达

【答案】A

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料和所学知识可知，仰韶遗址和龙山遗址出土的铜器，展现出从简单到复杂的发展脉络，并且分布在特定区域内。这体现了铜冶炼技术是在本土区域内逐渐发展起来的，有着自身独立的发展路径，反映出铜冶炼技术具有本土性，A项正确；材料并未涉及其他地区铜器铸造技术的信息，无法体现“最早发明铜器铸造技术”，排除B项；材料中缺乏不同区域文明交流的直接信息，排除C项；材料未涉及黄河流域手工业与其他地区的比较，无法得出“黄河流域手工业最发达”的结论，排除D项。故选A项。

2.西汉晚期到东汉初期，黄河流域已经大致归并为关东（山东）、关西（山西）两个文化倾向有所差异的基本文化区。杨雄（前53—公元18）《方言》中的某些关东、关西的方域语汇，到东晋郭璞为《方言》作注时已成为通语。这一现象充分体现了（）

A.国家一统的社会影响 B.民族交融的客观作用

C.经济发展的必然结果 D.黄河流域的中心地位

【答案】B

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东晋（中国）。根据材料信息可知，两汉时期，中国的经济区主要是在黄河流域，并且形成了关东、关西两个基本文化区，到东晋是成为通语，说明魏晋南北朝时期少数民族迁移，民族交融加深，推动了文化的交融与传播，B项正确；魏晋南北朝时期，国家正处于分裂状态，排除A项；魏晋南北朝时期，江南得到开发，经济有所发展，造成文化格局转变，形成江南、江北的文化差异，材料强调的是融合性，排除C项；材料中缺少比较项，无法判断黄河流域是否处于中心地位，排除D项，故选B项。

3.如图为唐代《五经正义》中的部分论述。其论述的核心是（）

◎以天德立号，王者可以同其德焉，所以可称于帝，故继天则谓之天子

◎君子者（统治者），言其可以居上位，子下民，有德之美称也

◎德是福之道也……为政之道亦犹是，为善政得福，为恶政得祸

A.古代圣王都具有美德 B.臣子要有服从美德

C.皇帝统治人民是天意 D.君主立德慎德的必要

【答案】D

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期中国。根据材料可知，题干中强调“以天德立号”，统治者被称为天子是因为有“德”，且“为善政得福，为恶政得祸”，突出了君主的德行对于统治的重要性，即君主需要立德慎德，才能更好地治理国家，获得福报，避免灾祸，D项正确；材料并不是强调古代圣王都具有美德，与主旨不符，排除A项；材料未涉及臣子要具备服从美德的相关信息，与题干不符，排除B项；材料强调的是统治者的“德行”，并不能说明皇帝统治人民是天意，排除C项。故选D项。

4.顾炎武《天下郡国利病书》载：“方洪武十九年，上念民贫富不均，而赋税多不以实自占，往往以田飞酒诡寄，昏赖推那，遣国子生临县，将各乡田土一一经量，编画鱼鳞图册以记之。”这表明他认为政府编订鱼鳞图册的动机在于（）

A.解决贫富不均 B.保障赋税收入 C.维护地方秩序 D.打击地方豪强

【答案】B

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是：明朝时期的中国。根据材料“上念民贫富不均，而赋税多不以实自占，往往以田飞洒诡寄，昏赖推那……编画鱼鳞图册以记之”可知，由于百姓不按实际情况上报田产，导致赋税无法如实征收，所以政府编订鱼鳞图册来记录田土情况，其动机在于保障赋税收入，B项正确；材料中虽提到“民贫富不均”，但编订鱼鳞图册主要是针对赋税不实的问题，而不是直接为了解决贫富不均，解决贫富不均不是编订鱼鳞图册的主要动机，排除A项；编订鱼鳞图册客观上可能对维护地方秩序有一定作用，但从材料表述来看，主要是围绕赋税问题，没有直接体现出