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2025年普通高等学校招生全国统一考试

高考模拟调研卷语文（四）参考答案

1．【山城学术圈——解析】A。算法的逻辑未必完美，原文表达是“算法的设计或许可以在逻辑层面做到完美”。

2．【山城学术圈——解析】A。B，并非出于理性理解，原文相关语句是转折而非因果关系；C，“相对主义不可

取”错，原文只是指出其破坏性的一面，并没有彻底否定；D，让人类远离自然不是“人本主义”，而是“人

类中心主义”。

3．【山城学术圈——解析】C。材料二主要是总分式和并列式结构展开的。

4．不矛盾，人本位与人类中心主义的内涵本身不同。①“人本位”强调的是技术创新要体现人本主义，算法向

善，要有为人服务的价值观。②“人类中心主义”则指向科技进步带来的人造事物使人远离自然而陷入依赖

科技的非健康的生活样式。（每点2分，共4分）

5．①首先是思想启蒙：引导人们加深对科技进步的人文理解，避免相对主义和人类中心主义带来的困境和误解；

②其次是制度监督：建设有价值观导向的制度，确保人与自然的和谐关系，拒绝平台以科技“绑架”人类生

活；③第三是器物变革：器物的使用要勾连科技背后应用的生活方式和融合整个社会文化，避免生搬硬套式

的滑稽。（每点2分，共6分）

6．D。【山城学术圈——解析】A，都是旁观者叙述；B，并非“零度写作”，作者在文本中有抒情和议论，文本

二也不是侧重表现战争的残酷，而是战争年代的温情；C，“我”与M有敬意，况且街上围观的人也非漠然与自

私，更多是看客的愚昧。

7．B．【山城学术圈——解析】“静”不是麻木与无奈，是接受现实命运以及经过战争锤炼的淡然与坚毅。

8．①反复写我在街上走，强调“我”是近距离观察，更能体现火线外情景的真实可感；②题目为“窗边”，强

调“我”是战争的旁观者和审视者，更有利于对火线外的情况以及自身所处的时代位置做出反思。（每点2

分，共4分）

9．认同：①以“我”为视角，观察和记录火线外真实情景，具有自传体叙事特征；②构思显得随性，记录碎片

化，注重所见所闻的细节刻画，是速写素描式的呈现；③突出自我真实而细致的体验，抒情议论节制，体现

客观记录特点。

不认同：①所谓不折不扣的生活记录只是艺术真实创造的效果；②文本一、二看似随意，其实构思精心，文

本一以“他”和“我”为双视角，既是旁观者，也是审视者，文本二几个兵士的出场，也是安排巧妙；③叙

述融入情感和思考，也有不少修辞的运用，并非纯粹记录，而是匠心独运。

（每点2分，共6分）

10．C、D、G士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。

11．D。【山城学术圈——解析】D项“籍”在此语境中通“藉”，意为践踏，欺凌。

12．B。【山城学术圈——解析】苏辙被贬谪至筠州之后，是为官事所累，并非操心于家庭琐事。

13．（1）仰慕圣贤的万分之一，自己觉得有所不足，而想达到颜回那样的快乐，应该是做不到的了！（首尾分句

1

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各1分，第二个分句“自视缺然”1分，“而欲庶几颜氏之乐”1分。漏译、错译不得分，共4分）

（2）如今我坚守仁义的主张，却遭遇乱世的祸患，这怎么能叫穷困呢？（“今丘抱仁义之道”1分，“以遭乱

世之患”1分，“何……之为”1分，“穷”1分。漏译、错译不得分，共4分）

14．①超越现实困境，不为外物所束。②内心安宁满足，不会怨天尤人。③重视道德修养，追求精神富足。

（每点1分，共3分）

15．B。【山城学术圈——解析】“田家少妇便被小姑催促起床劳作”错。第四句应理解为“小姑被嫂子催起纺织

未来得及整饰妆容”，与一二句一起构成姑嫂早起劳作的场景。

16．相同点：①均借助劳动妇女的视角来表达情感；②均隐含了诗人对劳动人民的同情；③均表达了对统治阶级

压迫剥削（社会不公）的批判讽刺。（相同点任答两点即可，每点1分，共2分）

不同点：①显隐程度不同，《日出行》尾联的批判含蓄委婉；《蚕妇》更强烈显露。②情感侧重不同，《日出

行》尾联侧重表现少妇的期盼和对孩子温情；《蚕妇》完全聚焦于社会的不公。③表达方式不同，《日出行》

通过对家庭场景的描写表达情感；《蚕妇》则通过“养蚕人”和“罗绮者”的鲜明对比来表达。（不同点任答