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广西专用2024年高考历史一轮复习课时规范练20古代中国的商业发展含解析人民版.docxVIP

广西专用2024年高考历史一轮复习课时规范练20古代中国的商业发展含解析人民版.docx

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课时规范练20古代中国的商业发展

1.(2024四川宜宾三模)据《史记·货殖列传》记载:魏国大臣白圭经商有道,“能薄饮食,忍嗜欲,节衣服,与用事僮仆同苦乐”;子贡凭借其财力,游说齐、吴、越、晋四国,使鲁国免于兵祸。这些事例体现出当时的富商大贾()

A.社会地位大幅度提高

B.义利思想发生了根本性变更

C.抑制了兼并争霸局面

D.扶危济困与勤俭节约的精神

答案:D

解析:依据题干材料中白圭“能薄饮食,忍嗜欲,节衣服,与用事僮仆同苦乐”,子贡“凭借其财力……使鲁国免于兵祸”可知,春秋战国时期的富商大贾既具有节欲、节约和勤俭的精神品质,又能够运用其财力扶危济困,故选D项;题干材料主要体现的是当时大商人的优秀品质,没有反映其社会地位的变更,解除A项;义利思想是对人们经济活动的正值性所应遵循的社会准则所作的理论概括,“义利思想发生了根本性变更”说法过于肯定,解除B项;春秋战国时期兼并与争霸斗争频繁,富商大贾不行能抑制这种局面,解除C项。

2.(2024四川眉山三诊)春秋战国时期,各诸侯国离开土地的“游民”渐渐增多,独立的工商业者游走各地,游士凭借才智谋略活跃于各国的社会舞台,游侠靠勇武为人排忧解难。这类现象出现的主要缘由是()

A.社会经济出现了大变革

B.诸侯争霸破坏农业生产

C.思想多元格局起先形成

D.新的生产方式得到普及

答案:A

解析:春秋战国时期,随着铁器与牛耕的出现和推广,井田制瓦解,土地私有制建立,社会发生大变革,故A项正确;诸侯争霸破坏农业生产不是主要缘由,故解除B项;C项中“起先”一词表述不精确,解除;春秋战国时期,新的生产方式起先出现和推广,而非得到普及,解除D项。

3.据《册府元龟》记载:唐文宗时,“江淮人什二三以茶为业”;唐武宗时,盐铁司曾上奏说,“伏以江南百姓营生,多以种茶为业”。材料反映了()

A.唐代茶税收入明显增加

B.气候确定南北种植业差异

C.南方商品经济发展更快

D.农副产品市场流淌性增加

答案:D

解析:材料“江淮人什二三以茶为业”“多以种茶为业”不能反映出唐代茶税的收入状况,故A项错误;B、C两项在材料中没有体现,解除;依据材料“江淮人什二三以茶为业”“多以种茶为业”,可知茶叶的商品化程度较高,说明农副产品市场流淌性增加,故D项正确。

4.右图是13世纪初驻扎四川的军队发行的价值为500文的“利民钞”(内容为:大宋嘉定元年,利州行使制钱伍佰文,利州军粮总管府发)。下列选项中对其解读精确的是()

A.它是宋代最早运用纸币的最好证明

B.这说明宋代军队拥有较大的财政权

C.宋代已经形成较为完备的金融体系

D.它是具有肯定支付功能的纸质票证

答案:D

解析:材料中的“利民钞”价值500文,可以用来当作五百文购买粮食,说明其是具有支付功能的纸质票证,故选D项;嘉定是南宋皇帝宋宁宗的年号,而能证明宋代最早运用纸币的是北宋时期的交子,解除A项;材料中发行此钞的仅是驻扎四川的军队,无法推断宋代军队的整体状况,解除B项;材料仅供应了一张能够购买粮食的纸钞,并未介绍银行信贷等其他业务的相关状况,无法推断宋代金融体系是否完整,解除C项。

5.(2024广西桂林、崇左二模)翦伯赞主编的《中国史纲要》记载,明清时期江南各地的徽杭大贾,不仅贩布,而且染布、踹布(将布踹压平整使其紧薄有光);不仅贸丝,且开车缫丝。这一现象()

A.表明资本主义萌芽的发展加快

B.反映商业资本已进入生产领域

C.反映江南市镇经济多样化发展

D.说明商业跨区域发展蔚然成风

答案:B

解析:题干材料中徽杭大贾不仅贩布,还染布、踹布,反映了商业资本进入生产领域,是明清时期工商业发展的新现象,故B项正确;题干材料未涉及雇佣关系,不能说明资本主义萌芽发展加快,解除A项;题干材料未体现市镇经济的多样化,解除C项;题干材料未体现商业跨区域发展,解除D项。

6.明清时期闻名的商帮之一是徽商,徽商经营胜利后,往往是一手抓票子,一手执“红顶”,继而大兴土木。这一现象对经济发展所产生的消极影响,主要是()

A.商业发展打破封建专制统治

B.商人为官导致政治的腐败

C.奢侈之风严峻破坏社会风气

D.抑制资本主义萌芽的发展

答案:D

解析:题干材料提及的徽商一手执“红顶”,即依附于政府,故A项错误;题干设问是“对经济发展所产生的消极影响”,因此不是政治腐败问题,故B项错误;C项提及的是奢侈之风对社会风气的影响,而题干设问是“对经济发展所产生的消极影响”,故C项错误;明清时期出现资本主义萌芽,而徽商依附于封建政府且大兴土木不利于资本主义萌芽的发展,故D项正确。

7.(2024广西南宁适应性试卷)中国古代传统观念中,男耕女织被称为“圣王之制”,是传统生活的主要内容。自明代中期以后,人们将商业买卖视为一种“治生”“致

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