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苏教版六年级语文——古诗两首(《石灰吟》《墨梅》)教学资料
教学资料(一)
民族英雄于谦于谦是明朝著名的民族英雄,浙江钱塘(今杭州)人,他从小就树立了远大的志向。长大以后,他考中进士,做了几任地方官,严格执法,廉洁奉公。后来担任河南巡抚,奖励生产,救济灾荒,比较关心人民疾苦。于谦前后在任十九年,威信很高。于谦所生活的十五世纪中叶的明代,中国北方少数民族也先率领的瓦刺部族的骑兵,向明王朝发动了大规模的进攻。由于宦官把持朝政,腐败无能,明朝五十万大军与也先骑兵在北京西北的土木堡一战中大败,督师亲征的英宗皇帝也被敌军俘掳。京师岌岌可危、朝廷惶惶不可终日,身为兵部左侍郎的于谦挺身而出,力挽狂澜。他一方面另立英宗的弟弟为景帝,以安抚民心,另一方面巩固京师的防务,并屡出奇兵挫败也先骑兵。也先见挟英宗进攻北京的阴谋失败,于是将英宗放回,与明王朝议和。历史的悲剧又重演了一次。于谦的功劳不仅未受到应得的酬谢,反而遭到了朝中邪恶势力的嫉恨与迫害。他们发动宫廷政变,把受辱的英宗重新扶上皇位,并以叛逆的罪名将其杀害。于谦死后葬于西湖西岸的三台山,与湖的北岸栖霞岭下的岳飞墓遥遥相望。后人在诗中写道:赖有岳于双少保,人间邕觉重西湖。岳飞与于谦的悲壮事迹,给湖山增色不少。于谦少年时博览群书,十六岁时就读于吴山三茅观,写下了有名的《石灰吟》:千锤百击出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,要留青白在人间。诗如其人,这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
画梅圣手王冕
王冕(1310;一;1359),字元章,又字元肃,号煮石山农。浙江诸暨人。出生贫寒,幼年替人放牛,*自学成才。性格孤僻,鄙视权贵,应试不中后漫游吴楚、大都等地,晚年隐居会稽九里山。诗画皆负盛名,尤擅画梅。相传,他的父母单生王冕一人,视他如掌上明珠。他周岁就会说话,三岁能对答自如,到五六岁,认识能力更要比一般儿童高,八岁开始入学,成绩优良,宗族大为惊奇,视为神童。王冕小的时候,求知欲很旺盛,好奇心也很强。有一天,他的父亲叫他去放牛,他把牛放在草地上,自己溜到私塾里去听村童读书,傍晚回去时,牛不见了,被他父亲狠狠地教训了一顿。他还常常坐在庙里菩萨的膝上,借长明灯读书认字。青年时代的王冕曾一度热衷于功名事业,他专心研究孙吴兵法,学习击剑,有澄清天下之志,常拿伊尹、吕尚、诸葛亮比喻自己,想做一番惊天动地的事业。但是,元朝统治者歧视汉族知识分子的残酷现实教育了他,他的仕途之梦很快就破灭了。他参加过进士考试,没有考中,回来后,满怀郁愤,就把所有的文章烧毁掉,以示永绝仕途。他知道功名已是镜中花,水中月,便改途易辙,学南阳诸葛亮,隐居于九里山的水南村,白天耕作,晚上作画,过着淡泊以明志的半饥不饱的生活。王冕的诗,语言质朴,意境深远,不拘于常格,大都收入在《竹斋集》里。王冕擅长画梅,他的墨梅,可用神韵秀逸四字来概括。构图密而不乱,繁而有韵。立如龙,劲似铁;发梢如箭,短如戟,不止求形似,而且求神似,表现出或娇艳,或清雅,或灿烂,或萧疏等等姿态,被明代沈尧龙称为墨王。
教学资料(二)
1、于谦诗歌欣赏诗歌一北风吹北风吹,吹我庭前柏树枝。树坚不怕风吹动,节*棱棱还自持,冰霜历尽心不移。况复阳和景渐宜,闲花野草尚
葳蕤(ruiacute;),风吹柏枝将何为北风吹,能几时!诗歌二咏煤炭凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。2、王冕故事一则牧童成画家王冕出生在诸暨县的一个乡村里,七岁那年刚刚开始读书的时候,不幸父亲死了。从此,*母亲做些针线活,供他到村学堂上学。王冕是个特别懂事好学的孩子,他读书格外用功。三年之后,他家里的经济来源发生了更大的困难,母亲不得不把你雇到隔壁秦家去放牛,以减轻负担。王冕到了秦家以后,每天一清早就得出去放牛,直到天黑才能回家。回家后,想读书吧,又点不起灯。怎么办呢一天,他突然想起:放牛时曾经路过一座寺庙,发现寺庙的神坛前,日日夜夜点着一盏不熄的长明灯;而且整个寺庙,除了偶尔有几声念经的声音,总是那么肃静。他想到这里,不禁自言自语说道;对!晚上就到长明灯下去读书。于是,他每天晚上收工后,便夹着书,兜里揣一个剩荞麦巴跑到离家一两里路远的寺庙里去,蹲在长明灯下埋头苦读。他出远处去放牛,有时东家也给他带点饭菜,可是他宁可饿着肚子不吃,总是把饭菜用荷叶包好,带回家孝敬母亲。有时东家给他一点点零用钱,他也从不买零食吃,不乱花,一天天把它积攒起来,到了一个月攒得多了,便用这些钱,去买些旧书,一边放牛,一边坐在树荫下阅读。这样,过了三四年工夫,王冕通过读书懂得了许多道理,更加产生了追求新知识的念头
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