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背三字经小窍门

《》是我中华悠悠五千年灿烂的经典传统文化之一，它是中华儿女智慧的结晶，它承载着一个民族的历史与精神，体现了独特的教育思想和文化魅力。这是中国几千年来行成的独特的民族文化，在世界上也是举足轻重，并受到全世界的广泛关注

《三字经》读起来朗朗上口，简明扼要，是以中国历史为素材，植根于传统文化，强调教育以“德”为先，学贵在恒和环境对学习的影响，讲述教育与学习重要性的教育论著。同时也是我国代古一部传统的儿童启蒙识字教育课本。识字教学是语文教学的一个主要任务，正所谓：“首识字，其次之”。更何况章太炎先生早就在高声呐喊“今之教科书，固勿如三字经远甚也”。的确，前人在没有汉语拼音的.情况下花上一年左右的时间，就学会了《三百千》(三字经、百家姓、千字文)中2400多个汉字。而现在的小学教育用六、七年的时间也才学2000多个汉字。两相对比，令人舌。

在现在这个复杂多变的社会环境下，德育教育也成为现行教育改革所面临的一个重要课题。现在很多学校也把传承中华民族经典传统文化作为新时期德育教育发展的重要途径。传统文化的核心就是“德育”，《三字经》中说：“首孝悌，次见闻”，可见在传统的教育中，是把德育放在首位的，一个人首先得要有“孝悌”，即德”。有人说;“现在的教育是‘缺德’教育”，的确现在的学生面对开放、多变、复杂的社会环境，急功近利，一生追求的是金钱和权势，至于做人之道却无从说起。国学大师南怀在《论语别裁》中讲得很实在，他说“小学生最可爱”，有礼貌，尊敬他人，体贴父母，热爱劳动……，能按小学生守则要求自已。等到了初中、高中、大学，就没有社会公德，不会因为父母幸苦而帮父母做一些力所能及的事，也为会因为家庭经济困难而不穿名牌……，正如子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改”。这很值得我们思考：《三字经》这样一部以儒家思想为立足点的教育著作，强调教育以“德行”为先导的教育理念对现代教育的意义。、

《三字经》如此之好，再加上有老师在督促孩子们在读经，我们家长有何乐而不为呢?在孩子背《三字经》的过程中我发现一个好办法与大家共享一下：在孩子快睡觉和快睡醒的时候有录音机放带，此时孩子处于半睡眠状态，用心理学说是很好的催眠状态，很容易记住带里的内容。等老师热爱背的时候，你在领着孩子读不几遍就发现很容易孩子就会了。不信你试一下。很灵的哟!

三字经全文：

人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处,子不学,断机。燕山,有义方,教五子,名俱扬。

养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜,幼不学,老何为?

玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。

首孝悌,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。

三才者,天地人,三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。

曰水火,木金土,此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。

曰黄道,日所。曰赤道,当中权。赤道下,温暖极。我中华,在东北。

曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。曰岱华,恒衡。此五岳,山之名。

曰士农,曰工商。此四民,国之良。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。

地所生,有草木。此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。

稻粱,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。

曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。青赤黄,及白黑,此五色,目所识。

酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。

土革,木石金,丝与竹,乃八音。曰平上,曰去入,此四声,宜调协。

高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。

父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭;长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。

此十义,人所同,当顺叙,勿违背。斩齐衰,大小幼。至麻,五服终。

礼乐射,御书数,古六艺,今不具。唯书学,人共遵,既识字,讲说文。

有古文,大小,隶草继,不可乱。

若广学,惧其,但略说,能知源。凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。

为学者,必有初,小学终,至四书。论语者,二十篇,群弟子,记善言。

孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。

作大学,乃曾子,自修齐,至平治。孝经通,四书熟,如六经,始可读。

诗书易,礼春秋,号六经,当讲究。有连山,有归藏,有周易,三易详。

有典,有训诰,有誓命,书之奥。我周公,作周礼,著六官,存治体。

大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。

诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善