2025年高考作文素材积累之刘擎《西方现代思想讲义》大纲.pdfVIP

刘擎《西方现代思想讲义》大纲梳理

01古今之变

古今之变的三个特征：

1、个人主观价值绝对提升。

过去我们更重视事物的客观价值，主观意见不能轻易动摇。而现在个人主观赋予的价

值变得极其重要，甚至能压倒其他一切标准。

2、自然秩序被打破。过去我们共同信仰的“自然秩序”被打破，我们失去了关于好坏

对错的共同标准，每个人都有自己的评判标准，谁也说服不了谁。看《漫长的季节》

就有很深的感受，过去关于“按部就班”“好的出路”被突然震碎，身处漩涡中的人陷

入混乱和茫然。

3、理性秩序建立。

现代生活下我们通过理性建立起了新的秩序，不过也会带来新的问题。

总结起来就是原本的“自然”变成了“不自然”。

古今之变的思想动力：“理性”的观念。

一个核心：欧洲启蒙运动主张的理性主义。

两个观念转变：

1.“人类中心主义的转变”，指人看待世界的观念发生了变化。人类探索自然→发现自

然规律→利用自然资源→改造自然环境→征服自然→成为自然世界的主人。

好处：科学技术高速发展、工业化和城市化迅猛扩张。

坏处：生态破坏和环境灾难。

2.“个人主义的转变”，指人看待自己的观念发生了变化，或者说人的“自我理解”的

转变，群体性→个人与群体分离。

好处：个人自由、丰富的生活。

坏处：孤独感、漂泊感、乡愁。

02现代思想的成年

路标人物是德国思想家马克斯•韦伯（1864-1920）。

韦伯被认为是现代思想的成年标志的原因：第一次完整全面的分析现代性的正反两面。

明白自己——以“理性化”为核心，建立了一套现代化理论，第一次全面而系统地解释

了现代社会的来龙去脉和运转机制。

反思自己——指出现代性最深层的缺陷，即“现代性问题”。打破了对科学理性的乐

主义错觉。科学无法回答什么是“幸福”、什么是“意义”这一类的问题。科学也许可

以给出最优的“方案”，但永远无法教给我们一个最优的“选择”。

韦伯的三个命题和一个概念

命题一：世界的祛魅（disenchantment）人类用理性的力量认识自然界，自然界

的神秘性被祛除了。

祛魅分两步，先是迷信，然后是宗教。先用哲学理性来论证宗教的合理性，论

证宗教的救赎意义，祛除的是江湖迷信。比如过去一些科学家都是虔诚的教徒，

如牛顿、孟德尔等。理性在根本上抵制一切神秘和超验之物，所以很快转向了宗

教本身。到尼采喊出来“上帝死了”这句话的时候，这个挑战也就基本完成，宗

教不再是一个共同默认的信仰。带来的后果是精神上的荒凉，人类大梦初醒找不

到精神依托之物，无法重建终极价值和找寻生命的意义。

命题二：诸神之争

紧接着命题一，没有了主导的价值体系，各种价值观开始产生冲突。而关于成功祛魅

的科学理性为什么没有获胜，是因为这个战场（价值判断）在科学理性（事实判断）

擅长的领域之外。

事实判断VS价值判断

事实判断，就是你做的判断是在描述一个事实。“清华大学在北京”。

价值判断，不是在说“实际”，而是在说“应当”怎么样，隐含着一种价值高低的取

向。

“清华大学应该搬到上海”。

两者的标准不一样，客VS主观。比如，“真”是前者，而“善美”是后者。

价值多元的困境

个人层面上，价值多元化增加了人的困惑和迷茫。你可以选择任何价值观念，喜欢成

为了重要的标准，人们获得了自由。但是人是善变的，同时没人知道自己的选择对不

对。长期存在内心的动摇和不确定。

社会层面上，公共议题很多是价值观的冲突。

一个概念：工具理性

人类的理性可以区分成两种不同类型，工具理性VS价值理性。工具理性——不关心

目的，只关心达成目的的手段是不是最优的，往往有标准答案，易于普遍化。

价值理性——考虑目的（价值判断），是否值得做这件事，每个人得到的答案不同，

多