高中主题班会 高二下学期《培根铸魂——我们的节日端午节》主题班会教案.docx

《培根铸魂——我们的节日端午节》高中班会教案

一、背景

端午节是我国传统节日之一，学生对端午吃粽子纪念屈原都熟知，但对端午的天象起源、不同地方节日的习俗、端午的中草药文化较为陌生。

“我们的传统节日——端午节”的主题宣讲活动，可以使学生对端午节这一传统节日有更深入的了解，增强学生的传统节日观念和文化意识，理解“端午节”在民族文化生活中的特殊意义和节日蕴含的深深地家国情怀。

二、主题

《我们的传统节日——端午节》

三、形式端午节日文化宣讲与实践活动四四、目标

1、了解端午节的起源、民俗等有关知识。

2、学习和端午节有关的诗词，拓宽学生的文化视野。

3、理解端午节在民族文化生活中的特殊意义感受端午节蕴含的家国情怀。

五、准备工作

1.学生搜集和端午节有关的资料。

2.教师搜集资料（包括“午”字演变短视频），制作课件。

六、过程

（一）走近端午

1.引入

（1）歌谣（视频）“棕子香，香厨房；艾叶香，香满堂；桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄；这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这首童谣唱的便是我们中国的传统节日——端午节。

（2）端午别名知多少

龙舟节、重午节、端阳节、端五节、重五节、当五汛、天中节、夏节、艾节、菖蒲节、天医节、草药节、浴兰节、午日节、正阳节、五黄节、躲午节、解粽节、端礼节、五月初五、五月当午

……

端午的多个名称由来：

端阳节

古人纪年、纪月、纪日、纪时通用天干地支，根据干支历，按十二地支顺序推算，第五个月即“午月”，午月午日谓之重午。而午日又为“阳辰”，所以端午也称为“端阳”。

天中节

仲夏端午苍龙七宿处在正南中天，位置最”正“、最”中“。另，因端午节对于在北回归线及以南地区，太阳在天空位置是一年里最当中。

草药节

端午日是草木药性在一年里最强的一天，端午遍地皆药，这天采的草药治皮肤病、去邪气最为灵验、有效，故名。

菖蒲节、艾节

古人认为菖蒲、艾草有辟邪作用，端午阳气旺，且艾、菖长势茂盛，每年端午人们有在门上挂菖蒲或艾草辟阴邪的习俗，故名。

……

（二）端午起源

1.端午传说

（1）学生讲（学生提前查找资料/老师印发资料）。

历史人物纪念说：纪念屈原说、纪念伍子胥说、纪念孝女曹娥说、纪念介子推说。

纪念屈原说

屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，却遭谗去职被流放。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略却报国无门，于五月五日，写下绝笔《怀沙》，抱石投汨罗江自尽。当地百姓闻讯划船捞救，为寄哀思，人们纷纷拿米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原尸体。为纪念屈原，后逐渐演变为端午龙舟竞渡和吃粽子的习俗。

其它说法：恶日禁忌说、夏至说、蓄兰沐浴说、勾践操练水军说。

恶日禁忌说

汉代北方古人认为五月五日是“恶月、恶日”，且有“不举五月子”之俗，即五月五日所生的婴儿无论是男或是女都不能抚养成人，一旦抚养则男害父、女害母。甚至出现了“五月到官，至免不迁”，“五月盖屋，令人头秃”等说法。一般认为这一习俗从战国就开始流行。此俗在东汉王充的《论衡》、应劭《风俗通》以及《后汉书》中多有记载。认为五月五日是恶月恶日，因而出现了相关的文化活动，形成了颇有特色的“避五毒”、“躲端午”等习俗。（2）教师讲传说辩证。

从文献记载来看，最早将屈原和端午节联系起来的，是南北朝时南梁吴均的神话志怪小说《续齐谐记》，此时屈原已去世750年以上，虽许多端午习俗与屈原无关，但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已深入人心。因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

历史文学是舞文弄墨者把自己爱和恨的记录留给后人的纪念品。而重论理、爱憎分明的“汉魏文人”痛恨忘恩负义又称雄一时的霸主越王勾践、晋文公，把悲悯之心投向直言敢谏的伍子胥与功不求报的介子推、东汉苍悟太守陈临，于是在汉魏后便把节日与历史人物联系在一起。有五月五日纪念伍子胥说法（《曹娥碑》），也有纪念晋地介子推说法（《琴操》）。当历史长河流入东晋，经过战乱洗礼的文人虞预在《会稽典录》中，又附以了五月五日纪念曹娥。善良的庶民们又把同情之心献给孝女曹娥。

2.端午溯源

（1）教师讲端午起源

端午节起源于上古时代江浙地区吴越部族的龙图腾祭