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教学设计
课程基本信息
学科
语文
年级
高一
学期
秋季
课题
即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人
——从《登泰山记》看中国文人的“山水式”自救
教学目标
1.能使同学们说一说《登泰山记》所呈现的景物特点和描写景物的手法,感受文辞之美;
2.能使同学们品一品景物描写背后传达的作者克制的隐性情感;
3.能使同学们结合同题材的文本,比较分析文人山水文化的审美心理。
教学重难点
教学重点:
1.品味《登泰山记》中泰山雪景的独特,明确景物描写的手法、文辞,;
2.读懂作者在年末风雪天这一特殊的时间点下,仍登临泰山的坚决,去体会作者隐藏在客观冷峻的文字背后的深层情感。
教学难点:
1.引导学生多文本分析比较阅读,发现文本的共性,从而看到文人笔下的山水情结,认识中国传统的审美心理;
2.引导学生从文人的“山水式”自救中,能联想到中国儒道思想里天人合一的哲学思维,从而挖掘审美心理背后的文化基因。
教学过程
一、激趣导入,情感萌发
在上课前想问大家一个问题:岳父为什么也叫“泰山”,这称呼和泰山有什么关系?
据晁说之《晁氏客语》记载:“呼妻父为泰山:一说云,开元十三年,封禅于泰山,三公以下,例迁一阶。张说为封坛使,说婿郑镒以故自九品骤迁至五品,兼赐绯。因大宴,明皇讶问之,无可对。伶人黄翻绰奏曰:此泰山之力也。”由此就用“泰山”指称妻子的父亲。因泰山为五岳之首,因而又称作“岳父”。
自古以来,泰山文化影响深远。自秦始皇开始,先后有13代帝王亲登泰山以封禅或祭祀。“泰山安,天下皆安”,泰山已然成为中华民族的文化符号。让我们通过姚鼐的文字一览泰山气度。
二、学习任务一:认识姚鼐,情感存疑
1.请大家搜集与姚鼐《登泰山记》有关联的同期作品、作者经历、文学评论等,认识这位清代文学家姚鼐。
与姚鼐相关的信息
同期作品
作者经历
文学评论
……
我们将同学们的信息做整合,相关信息示例如下:
(1)同期作品
《岁除日与子颍登日观观日出作歌》:“孤臣羁迹自叹息,中原有路归无时。”
《晴雪楼记》:“余驽怯无状,又方以疾退,浮览山川景物,以消其沉忧。”
《游双溪记》:“而余以不肖,不堪世用,亟去。”
(2)作者经历:
王达敏《登泰山记研究与诠释界限》:“他与主盟学坛的汉学派在学术思想上产生严重分歧,长期陷入孤立,备受压抑。”
乾隆三十八年(1773年)年初,四库馆草创,当时的四库馆臣,俨然以纪昀、戴震、钱大昕等汉学大师为中心。姚鼐虽因荐入局,但他遵奉的是“宋学”,这显然和当时的主流学术圈格格不入。若干年后,在与朋友胡雒(luò)君的书信中,姚鼐还清晰地记得当日的龃龉:“去秋始得《四库全书书目》一部,阅之,其持论大不公平。鼐在京时,尚未见纪晓岚猖獗如此之甚,今观此,则略无忌惮矣。岂不为世道忧邪?鼐老矣,望海内诸贤,尚能捄(jiù)其敝也。”
——杨帆《基于生态优化的单篇文本梯度阅读路径探索》
[清]姚莹《东溟文集》:“纂修者竞尚新奇,厌薄宋元以来儒者,以为空疏;掊击、讪笑之,不遗余力。先生往复辨论,诸公虽无以难而莫能助也。”
(3)文学评论
王达敏先生:“看似豪气充盈,实有浓郁的失落隐伏其间。”
刘大櫆《朱子颍诗集序》:“姬传以壮年自刑部告归故里,道过泰安,与子颍同上泰山,登日观,慨然想见隐君子之高风,其幽怀远韵,与子颍略相近云。”
小结:从以上资料中,我们看到姚鼐在编撰《四库全书》后,因汉宋学术之争,而毅然辞官归家,也看到他同时期的其他作品中隐含着辞官后的消沉与忧虑,从而怀想当姚鼐辞官登上泰山,是否也是抱着愤然不平、沉郁忧虑的心情呢?不管是王达敏先生说的失落,还是刘大櫆笔下登上泰山的幽怀远韵,我们都可以猜测姚鼐写《登泰山记》时的沉郁之情。
2.根据以上的资料与《登泰山记》文本,你有什么疑惑吗?
在资料中我们感受到姚鼐因学术思想不合愤然辞官,内心可能隐忧消沉……但是《登泰山记》笔墨简练,几乎都是客观冷峻的景物描写,通篇几乎找不到作者抒发自己情志的语言,那么《登泰山记》到底有没有隐藏作者的一些特别的情感呢?
姚鼐还特地选择“戊申晦”这个特殊时间点观泰山日出,他到底是怀有怎样的情愫让他非要在本该阖家团圆的除夕登山呢?
三、学习任务二:赏景泰山,情感解疑。
请同学们根据以下表格,赏读课文2—5段,赏析写景的句子,用简洁的语言概括景物特点,分析作者情感。
场景
特点
情感
路阻且长
苍山晚日
泰山日出
道中石刻
空山奇景
示例:
场景
特点
情感
路阻且长
乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安……道皆砌石为磴,其级七千有余……道中迷雾冰滑,磴几不可登。
特点:山势高峻、旅程漫长、登山艰难。
即使道路艰险,仍无退缩。几个动词的连用,表现作者逃离京师的迫切,急欲摆脱充满对抗生活的心境。
苍山晚日
苍山负雪,明烛天南……汶水、徂徕如画,而半山居雾若带
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