法国存在主义文学代表作品分析.pdf

法法国国存存在在主主义义文文学学的的思思想想内内核核与与艺艺术术表表达达

一一、、存存在在主主义义文文学学的的历历史史语语境境与与哲哲学学基基础础

法国存在主义文学诞生于20世30年代末至50年代的欧洲社会动荡期。两次世界大战的创伤、传统价值体系的崩塌以及现代

工业社会中个体的异化，共同构成了这一思潮的土壤。存在主义文学以萨特、加缪、波伏娃为代表，将哲学思辨融入文学创

作，通过小说、戏剧等体裁探讨人类存在的本质困境。其核心命题包括：世界的荒诞性、自由选择的必然性、他者凝视下的主

体危机，以及反抗虚无的生存勇气。这些作家拒绝传统小说的情节架构，转而采用意识流叙事、哲学对话、象征隐喻等手法，

使文学成为存在主义思想的实验场。

二二、、萨萨特特：：存存在在先先于于本本质质的的文文学学实实践践

1.《《恶恶心心》》（（1938））：：存存在在本本质质的的祛祛魅魅

这部意识流小说通过历史学家洛根丁的日记体叙述，展现了存在主义的核心命题——世界的无意义本质。当主人公在布维尔图

书馆研究历史人物时，突然对日常物品产生生理性厌恶：存在从各个角落渗透出来，从存在物中渗出来。萨特用黏稠、膨胀

的物象隐喻存在的荒诞，咖啡杯的褐色釉彩、树根的纠缠形态都成为异化现实的符号。公园栗树根的场景堪称存在主义的经典

意象，洛根丁在凝视自然物时顿悟到存在本身的偶然性——世界没有预先设定的意义，存在的重量完全由个体承担。

2.《《禁禁闭闭》》（（1944））：：他他者者即即地地狱狱的的戏戏剧剧化化

这部独幕剧将存在主义的人际关系哲学推向极致。三个灵魂被困在封闭的地狱房间，在永恒的相互凝视中彼此折磨。加尔森

试图通过他人确认自我价值，伊内斯用欲望操控艾丝黛尔，艾丝黛尔则在镜像中寻找存在证明。萨特通过戏剧冲突揭示：当个

体将自我价值完全寄托于他者评判时，自由意志便沦为囚笼。那句他人即地狱的著名台词，实际上指向主体性丧失的生存困

境。舞台设计中永不熄灭的吊灯、无法闭合的眼睑，都强化了存在处境的永恒监禁感。

3.《《墙墙》》（（1939））：：自自由由选选择择的的极极端端处处境境

短篇小说集《墙》中的同名作品，以西班牙内战为背景，描绘死刑犯等待枪决时的心理剧变。主人公巴勃罗在直面死亡的过程

中，发现所有意识形态承诺的虚妄。当他戏谑地给出错误情报却意外导致战友被捕时，萨特揭示了人类处境的根本荒谬：自由

选择的结果永远超出主体控制。这种对行动后果不可知性的强调，构成了存在主义伦理学的重要维度——我们必须为自由选择

承担全部责任，即便这种责任本身充满悖论。

三三、、加加缪缪：：荒荒诞诞与与反反抗抗的的诗诗学学构构建建

1.《《局局外外人人》》（（1942））：：现现代代性性疏疏离离的的解解剖剖

默尔索这个20世的异乡人形象，彻底颠覆了传统小说的主人公范式。他对母亲死亡的冷漠、庭审时的置身事外、乃至杀人

动机的偶然性，都指向现代社会价值体系的崩解。加缪用白描手法呈现的阿尔及尔海滩，阳光成为谋杀案的共谋者——刺目的

光线模糊了理性与疯狂的界限。小说第二部分法庭审判的场景具有深刻隐喻：司法系统用道德叙事强行赋予偶然事件以意义，

这正是加缪所批判的哲学式自杀，即用虚假意义遮蔽存在的荒诞本质。

2.《《鼠鼠疫疫》》（（1947））：：集集体体困困境境中中的的存存在在突突围围

这部寓言体小说将奥兰城的瘟疫灾难转化为存在困境的集体隐喻。里厄医生日复一日救治患者的行为，实践着加缪推崇的西

西弗式反抗——明知胜利无望仍坚持斗争。与萨特强调个体自由不同，加缪在群体灾难中发现了联结的可能性：当科塔尔选

择投机倒把，塔鲁建立防疫队时，人性在极端处境中展现出复杂光谱。小说结尾鼠疫杆菌永远潜伏的警示，暗示人类必须学会

与荒诞共存，在持续反抗中创造生存尊严。

3.《《西西西西弗弗神神话话》》（（1942））：：荒荒诞诞哲哲学学的的文文学学宣宣言言

这部哲学散文虽非小说，但其思想贯穿加缪全部创作。推石上山的永恒惩罚被重构为存在主义英雄的画像：当西西弗意识到命

运的荒诞性却依然走向山脚时，他超越了诸神的嘲弄。这种意识到荒诞并与之共存的态度，区别于萨特的激进自由选择，更

强调生命体验的充盈性。加缪用必须想象西西弗是幸福的作结，为现代人提供了对抗虚无的精神方案——在重复中创造意

义，在局限中实现超越。

四四、、波波伏伏娃娃：：存存在在主主义义的的性性别别维维度度拓拓展展

1.《《女女宾宾》》（（1943））：：三三重重奏奏中中的的主主体体性性争争夺夺

在这部充满自传色彩的小说中，波伏娃通过弗朗索瓦丝、格扎维埃和皮埃尔的情感纠葛，探讨存在主义哲学中的他者问题。

当弗朗索瓦丝试图通过谋杀格扎维埃来确认