七年级道德与法治下册第四单元做一个诚实守信的人第一节诚实是可贵的品质.pptxVIP

湖南高校现“无人水果摊”消费者自己称重付钱。

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思考：

湖南高校现“无人水果摊”消费者自己称重付钱对你有何启示？

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第四单元做一个老实守信人

第一节

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一、畅所欲言：这么做算不算诚信？

1、当妈妈问你身体可好时，

原本生病你说“一切都好”。

2、面对身患重病病人，

医生称没太大问题。

3、当朋友问你他新买书包是否漂亮时，即使你认为普通，但你说书包很有个性。

4、同学打破了试验器材，你答应他帮他隐瞒。老师问你时，你装作不知。

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老实待人，既能促进人际友好，也能促进个人自我发展，因而会得到必定或褒扬；

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虚伪待人，即会造成人际关系冷漠、担心，也会造成自我人格分裂，因而会遭到否定或唾弃。

老实是人一个道德涵养，也是每个人在社会生活中应该推行一个义务。

二、老实有什么意义？

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真实无妄就是指要忠实于事物原来面目，不掩盖事实真相，不给他人传达虚假信息，更不以空话、大话、假话蒙骗他人，一直能够真诚待人接物。

千教万教教人求真，千学万学学做真人。

——陶行知

三、老实内涵

老实内涵之一真实无妄

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诚信即使是对真实坚持和维护，是否诚信并不是只看你说了些什么，而更要看你为何要这么说和你这么说到底是为了什么。真诚善良心比任何漂亮话语都显得愈加诚信。老实不排除“善意谎言”

(友情提醒：诚信必须符正当律和道德规范)是非不分、不讲标准、相互偏护甚至建立攻守同盟，这么行为我们不能称为诚信，其实质恰恰是“哥们义气”，于人于己于社会都是有害。

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《杨瞻诚信无私》

明朝名臣杨博父亲杨瞻做过商

人，曾经在淮扬地方经商，当初有一

位从关中来盐商，将一千金钱寄

放在杨家，请杨瞻暂时代为保管。不

料那盐商离开以后，竟然一去不回，

杨瞻不知怎样才好，便将那一千金埋藏在花盆中，上面种植花卉，并派人到关中去寻找，以后找到了盐商家，不料那盐商已经逝世了，家中只有一个儿子。

杨瞻得知消息后，便邀请那商人儿子到杨家来，指着花盆说：“这是你父亲生前所寄托金钱，现在就交由你带回去吧！”那商人儿子感到非常惊奇，不敢收取。杨瞻说：“这是你家财物，何须推辞呢？”于是说出原由，那商人儿子非常感动，于是叩谢携带那笔金钱回去。

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以后杨瞻生了儿子杨博，中了进士，官至吏部尚书；杨博儿子杨俊民，也中了进士，官至户部尚书。杨瞻受人之托，自始至终忠人之事，即使托寄人发生变故，不来取回，可是杨瞻不为钱财所动，不但一介不苟贪，而且千里迢迢，寻访其人，并将财物交还遗孤，含有能够托孤寄命人格操持，难怪终得贤德子孙，世代贵显。足证天报厚德，丝毫不爽。（《明史》）

*上述材料告诉我们什么道理？

在日常生活中，人与人交往并不一定需要华丽辞藻来装饰，也不一定需要甜言蜜语来武装，但一定需要“真”，需要为人厚道、朴实。真实无妄人终将赢得众人尊重与信赖。

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我们生活中对人、对事绝对离不开“真”。真“是一个态度、一个精神，更是一个境界！

“真”是一个态度。“真”意味着酒家卖酒不掺水，小贩买卖不缺斤少两，衣商卖纯羊毛衣不掺人工纤维，也意味着买萝卜者不偷大葱，付款人交钱不夹假币，买书者不“怀中藏宝”……

“真”世界里人，人于人相互尊重，更不互损利益，而是相互礼让，坦诚相待。

“真”也是一个精神。“真”意味着东家送上一盘葡萄，西家赠上一只西瓜，老奶奶过马路众人扶持，昨天你帮我抬椅子今天我帮你插秧苗……“真”世界里，人与人之间相互帮助，融洽相处，不忘前人之助，知恩图报。

“真”更是一个境界。一位素不相识大嫂遗失了紧急火车票，雷锋二话不说用自己钱帮她买了火车票，不留姓名就走了；在列车上，雷锋毫无怨言地替疲惫不堪老大爷干起为旅客倒开水工作……“真”世界里，人与人之间有一个以他人笑为己笑、以他人乐为己乐豁达境界。

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为人善良、谦恭有礼、乐于助人、乐善好施、热情好客

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