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【导语】文化传承,涉及各种各样的领域,相信每个人都有自己对于文化传承
的理解,为大家提供《高中尊重文化传承作文800字【四篇】》,欢迎阅读。
高中尊重文化传承作文800字篇一
历史沉淀千年,在岁月打磨下愈发厚重。文化传承千年,在世代
的进步中更具新生。怀着一颗朝圣般的心,前往山东,拜访一代圣贤,
流传至今孔子。
漫步在齐鲁大地,豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙,敬
畏之心悄然生出。千年的古柏,曾是仲尼亲手种下,巍巍的大成殿曾
是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史,你的心也会庄重起
来。”墙角的青苔,斗角的檐牙,古老却焕发着生机,正如儒教的发
展,从孔夫子周游列国不被待见,再到汉武帝“独尊儒术”时的造极,
或者是佛、道文化的冲击,甚至连*也无法断绝这一古老文化。千年的
传承,无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水,从天上来到人间,
无数支流的添增,终成就壮观的壶口,咆哮的水流。
但,历经千年的传承,也差点毁于一旦,走在热闹而又冷清的孔
庙中,悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的反复搬迁,树木的一次次砍
伐,石碑的拦腰截断,在那些文化的吱呀声中,在岁月的毁灭声里,
谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的,“巨树被
狂热的革命热情拒倒了,“树王”在树的死亡中也死去了。”*,十年
的浩劫,作为封建礼教正流思想,“批孔”之风大肆盛行,孔庙也无
以幸免,千万藏书被炬,无数石碑倒下,鲁莽的行为愣生生将这千年
文化来了个腰斩。当时的“正确”行为,其实,大家都清楚,这同时
在毁灭人类自己,“忘记过去意味着背叛”不,忘记过去意味着灭亡。
好在浩劫过后,大难不死的文化又开始蓬勃发展,儒教思想又开始深
入人心,被批评的重回神坛,被拉下深渊的再回顶峰,孔子凭借着他
的能力翻案了。从表面来看是的,但,在孔庙中的我眉头紧锁。
未清理的垃圾仍旧很多,人与人之间仍然充斥着火药味,横眉一
皱,高声话语一触即发。仍然有人抢先一步,挤进队伍中。在至圣先
师的注视下干这些的确有些不妥,当今社会,人们普遍有些烦躁,话
语也不觉急了起来,这可不是提倡“仁”的思想所教育的。这也不该
是礼仪之邦中普遍存在的。推行的孔子之风应当更加深入人心。人的
内心很难完全接受一个思想,素质的问题仍需解决。
当今的我们站在文化传承与否的边缘,而决定,就在现在。
高中尊重文化传承作文800字篇二
党的xx大报告指出,文化是一个民族的根,承载着国家的的昨天
和明天,只有让文化的传承和共享相得益彰,才能真正地释放中国活
力。如此,兰州拉面物质文化的传承与共享正是展现出了中国活力—
—脱贫。但是,在中华文化传承中难免出现偏差——兰州拉面的总体
质量,如此,我们更需让中华文化传承不失“风味”。
现有歌传,“有一个老人在南海画下了一个圈”,随后迎来了中
国伟大的改革开放,向世界敞开了门户——中国,飞跃发展!随之而
来,不仅是经济的冲击,更是文化的碰撞。面对着这些浪潮,我们更
需要提高自身经济与文化的竞争力,才能拥有一席之地。而曾经有一
篇文章提到,兰州拉面是老百姓的改变命运的“聚宝盆”。既然是能
改变百姓命运的“聚宝盆”就更需要提高自身竞争力,满足人们和时
代的需求,才能让这一碗“脱贫面”拥有持久的活力,才能让兰州拉
面的物质文化得到传承和发扬,才能让中华文化传承不失“风味”。
林清玄的文章中讲到乾隆皇帝与一位禅师的对话:
“长江一日有多少船往来”皇帝问。
“两条。”禅师道,“一条为名,一条为利。”
如今,人亦多为两种,不为名则为利。但生活,不只是有铜臭那
副丑陋的嘴脸,亦有诗画的远方。凭着一部纪录片走红全国的章丘铁
锅,人人争相购之,“铁锅之迷”甚多。当铁锅供不应求之际,商家
便开始掺假制假售假,以便获取更多的利益。而张氏父子,即便处于
“铁锅热浪”之中,依然能坚持初心,用心打好每一口章丘铁锅,不
受贿赂。后者所为于公有利于中华文化传统手艺的传承,于私他们问
心无愧,实乃君子;而前者,造假售假获取利润,实属助长社会歪风
之焰,无益于社会的进步与发展,可谓痛心!不禁反问:何为中华文
化传承之意?何为传承之道?不为名不为利!中华文化传承不容得丝
毫马虎,不容得弄虚作假,如此方能让中华文化传承不失“风味”。
文化乃是一个民族的根基,不可动摇。即便身处改革浪潮,金钱
热浪,亦不可屈志焉。即便是一碗小小的拉面,一口小小的铁锅,其
蕴含着的岂只是文化,更是国家民族的根基。林清玄有言:一杯蜜
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