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质是一事物成为它自身并区别于其他事物的一种内在规定性。量是事物存在和发展的规模、程度、速度、水平,以及它的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性。度是事物保持其质的数量界限,是反应特定质和特定量相统一的哲学范畴。质量互变规律主要揭示事物存在、发展的量变与质变两种基本状态,以及由量变到质变、由质变到新的量变的过程。1精髓:质与量、质变与量变的辩证统一。2方法论意义:定性与定量分析相统一;适度原则;反对激变论和庸俗进化论。3规律二:质量互变规律发展的速度改革的力度社会可以承受的程度改革“三度”01稳定工作“三要”与“两就”02社会情绪要稳定;03事业推进要稳步;04措施出台要稳妥。(治本)05摆得平就有水平;06稳得住就靠得住。(治标)单击此处添加正文,文字是您思想的提炼,为了演示发布的良好效果,请言简意赅地阐述您的观点。您的内容已经简明扼要,字字珠玑,但信息却千丝万缕、错综复杂,需要用更多的文字来表述;但请您尽可能提炼思想的精髓,否则容易造成观者的阅读压力,适得其反。正如我们都希望改变世界,希望给别人带去光明,但更多时候我们只需要播下一颗种子,自然有微风吹拂,雨露滋养。恰如其分地表达观点,往往事半功倍。当您的内容到达这个限度时,或许已经不纯粹作用于演示,极大可能运用于阅读领域;无论是传播观点、知识分享还是汇报工作,内容的详尽固然重要,但请一定注意信息框架的清晰,这样才能使内容层次分明,页面简洁易读。如果您的内容确实非常重要又难以精简,也请使用分段处理,对内容进行简单的梳理和提炼,这样会使逻辑框架相对清晰。为了能让您有更直观的字数感受,并进一步方便使用,我们设置了文本的最大限度,当您输入的文字到这里时,已濒临页面容纳内容的上限,若还有更多内容,请酌情缩小字号,但我们不建议您的文本字号小于14磅,请您务必注意。单击此处添加正文,文字是您思想的提炼,为了演示发布的良好效果,请言简意赅地阐述您的观点。您的内容已经简明扼要,字字珠玑,但信息却千丝万缕、错综复杂,需要用更多的文字来表述;但请您尽可能提炼思想的精髓,否则容易造成观者的阅读压力,适得其反。正如我们都希望改变世界,希望给别人带去光明,但更多时候我们只需要播下一颗种子,自然有微风吹拂,雨露滋养。恰如其分地表达观点,往往事半功倍。当您的内容到达这个限度时,或许已经不纯粹作用于演示,极大可能运用于阅读领域;无论是传播观点、知识分享还是汇报工作,内容的详尽固然重要,但请一定注意信息框架的清晰,这样才能使内容层次分明,页面简洁易读。如果您的内容确实非常重要又难以精简,也请使用分段处理,对内容进行简单的梳理和提炼,这样会使逻辑框架相对清晰。酝酿时间放长些决断时间放短些01准备工作不宜迟动员工作不宜早02政策制定实施“两放两不宜”肯定方面是事物中维持其存在的方面;否定方面是事物中促使其消亡的方面。否定之否定规律揭示了事物发展的趋势和道路,显示出事物自己发展自己的完整过程。指明了世界上任何事物发展都是一个螺旋式上升和波浪式前进的过程。精髓:肯定与否定辩证关系,辩证否定,否定之否定。方法论意义:坚持事物前进性与曲折性、上升性与回归性的统一;反对直线论和循环论。规律三:否定之否定规律邓小平的“社会主义前途论”唯物辩证法的七大范畴1范畴是人的思维对事物、现象普遍本质的概括和反映。唯物辩证法范畴就是对于事物之间普遍联系和发展的最普遍的辩证关系的概括和反映。2世界的普遍联系和永恒发展是通过一系列基本环节实现的,这些基本环节的逻辑反映,就是我们通常所说的唯物辩证法的基本范畴。这些范畴同唯物辩证法的规律一起,相互交织、渗透,共同发挥作用。规律包含了范畴。规律以判断来表达,范畴以概念来表达;判断离不开概念,规律离不开范畴。范畴体现了规律。离开范畴,规律无法揭示,无法表达;离开规律,范畴变成了孤立的概念和抽象。3方法论意义:必须透过现象把握本质。02揭示客观事物内部联系和外部表现相互关系的一对范畴。本质是指事物的根本性质,是组成事物基本要素的内在联系。现象是事物的外部联系和表面特征,是事物本质的外部表现。01范畴一:本质和现象揭示客观事物内在要素和结构方式的相互关系的一对范畴。内容是指构成事物的一切要素的总和,以及由此决定的事物的特性、运动的过程等,是事物存在的基础。形式指诸要素统一起来的结构和表现内容的方式。方法论意义:讲究实效,不搞形式走过场,反对形式主义。合理发挥形式作用,反对形势虚无主义。范畴二:内容与形式2做“书呆子”,带学习作风;3做“孺子牛”,带工作作风;1做“好老师”,带思想作风;5做“苦行僧”,带生活作风。4做“贴心人”,带领导作风;领导干部作风建设“五
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