2025年国学经典知识竞赛决赛考点汇总.docx

2025年国学经典知识竞赛决赛考点汇总

考点一：经典部分

1.巧言令色，鲜矣仁。

2.吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

3.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

4.八佾舞于庭，是可忍孰不可忍也

5.权然后知轻重；度，然后知长短，物皆然，必为甚。

6.人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师其为惑也，终不解矣。

7.策扶老以流憩，时矫首而遐观，云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

8.君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

9.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

10.君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言，小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。

11.不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

12.反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

13.大成若缺，其用不蔽。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，不巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。

14.圣人不积，既以为人，己愈有；即以与人，已愈多。

15.至人无己，神人无功，圣人无名。

16.非彼无我，非我无所取。

17.有左有右，有伦有义，有分有辩，有竞有争，此之谓八德。

18.天下皆知美之为美，斯恶矣；天下皆知善之为善，斯不善矣。

19.地法天，天法道，道法自然。道家坚信万物的和谐，相生相克。

20.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道

21.同於道者，道亦乐得之；同於德者，德亦乐得之；同於失者，失於乐得之。

22.天下万物生于有，有生于无。

23.大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

24.天下莫弱于水，而攻坚强者莫之能胜。其无以易也。

25.弱之胜强，柔之胜刚。天下莫不知，莫能行。

26.天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

27.古代南方习惯称医生为郎中

28元气指人体维持组织.器官生理功能的基本物质与活动能力。元气在胚胎时已经形成，藏于肾中，与命门有密切联系。

29.合谷位于手背虎口处，于第一掌骨与第二掌骨间陷中。

30.人中位于鼻下，上嘴唇沟的上三分之一与下三分之一交界处，为急救昏厥要穴。

31.望诊：用视觉观察病人的神、色、形、态、舌象、排泄物、小儿指纹等的异常变化，以了解病情的诊断方法。

32.望，闻，问，切，是中医四种不同的诊察疾病的方法和手段，是辨证施治的前提与依据.

33.药性，分寒、热、温、凉，古称“四气”。

34.中药计量单位：1两(古16进位制)=30克、1钱=3克、1分=0.3

克、1厘=0.03克。

35.中药服药方法：汤剂宜温服，发散风寒药宜热服，呕吐或中毒宜少量频服，丸、散一般宜温开水送服

36.阴阳五行木、火、土、金、水相生相克，人体五脏肝、心、脾、肺、肾与五行是这样对应的：木对应肝、火对应心、土对应脾、金对应肺、水对应肾。

37.中医还将疾病因素大体分为两大类，外感六淫内伤七情。

一、外感六淫：风、寒、暑、湿、燥、火；

二、内伤七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。

38.“因天之序”,意思是天道自然的顺序，世间万事万物的发展一定是以“生发、“生长”、“收敛”、“收藏”这个顺序进行的。

39.巳时，是脾在主事，如果没吃早饭，那么这时脾就会空运化，长期下去，脾会受伤；

40.八纲辨症”。八纲就是“阴阳、“表里”、“虚实”、“寒热”。

41.六脏：通常是指心，肝，脾，肺，肾，心包络.《难经.三十六难》将五脏中的肾分为

左右两脏\左者为肾，右者为命门\,称之为\六脏\(即心，肝，脾，肺，肾，命门).

42...五脏：五脏包括：心，肝，脾，肺，肾.脏

43...五官：指五脏与之相连的感受器，即鼻，眼，口唇，舌和耳，

44.“道可道，非常道。名可名，非常名”出自《道德经》,此书记录道家鼻祖老子言行，为战国时期道家学派整理而成。

45.成语“白驹过隙”出自《庄子·知北游》.庄子为战国时期宋国人，著有《庄子》一书，名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等。《养生主》中的“庖丁解牛”为后世传诵。

46.《愚公移山》选自《列子·汤问》。列子又名列御寇，为战国时期郑国人，著有《列子》一书。

47.《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，但并非孔子所作，孔子编订或整理的作品有《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》。并对鲁国史官所作的《春秋》加以删订。

48.孟子，战国时期鲁国人，继承并发扬了儒家思想，著有《孟子》一书，有“亚圣”之称，与孔子合称“孔孟”。

49.“知彼知己，百战不殆”的军事理论出自齐国军事家孙武著的《孙子兵法》。此书是中国最杰出的兵书，深受世界各地重视，他被尊称为“兵圣”、东方冰学的鼻祖。

50.孙膑是齐国阿鄄人，著有《孙膑兵法》一书，与庞涓同师于鬼谷子，田忌赛马的典故与孙膑有关。