粽情端午的演讲稿(精选13篇) .pdf

粽情端午的演讲稿（精选13篇）

粽情端午的演讲稿1

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家好！

昨天是农历五月初五，这是中华民族的传统节日——端午节。民

间有这样一首儿歌：“五月五日，是端阳，门内有艾，满香。吃饺子，

撒糖，赛龙舟，开心。”端午节始于中国春秋战国时期，已有2000多

年的历史。那么是一个怎样的节日呢？

第一，端午节是纪念诗人的节日，是爱国的节日。因为爱国诗人

屈原见国破人亡，五月初五投汨罗江。屈原沉江后，古人将竹筒装米

投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和

怀念，后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承，屈

原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国

人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。

第二，端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，

多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐多，是传染病的高发时期。为了避免

疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫子，

净化空气。端午这一天，成年人还要喝黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩子

要佩戴藏有朱砂、香草的香囊预防疾病。这些习俗表达的是古人驱瘟

避邪、祈福健康平安的愿望。这样来看，端午节是中国最早的“卫生

防疫节”。

第三，端午节是体育节，因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟

竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众

性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现

在龙舟竞渡逐渐演变成一项国际体育赛事，起到友谊纽带的作用。

第四点，端午节是美食节，因为我们要吃可口粽子。粽子被正式

定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁

多。形状看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的“筒

粽”。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、

火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。可谓粽叶飘香

粽子可口。

同学们，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，因为地域不

同，各地的习俗也稍有不同。有些传统的习惯已经淡化了不少，今天

的国旗下讲话，我们了解了端午文化，也希望我们能作为传统文化的

传承者。让我们怀着敬爱之心积极学习和保护我们的传统节日和传统

文化，让古老的华夏文明焕发新的风采！

粽情端午的演讲稿2

老师们、同学们：

大家好！

端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。

这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社

会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的

中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，

面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”

这样的疑问。

无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午

节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不

在话下，大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了

我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正

在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的

吸引力一下子失去了特有的魅力。

在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。

比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字？连文字都不认识又

如何了解古代文化？再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统

手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不

但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它

已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，

每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为

车lun节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国

人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致

精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么？有句话说

的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如

何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现

时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。

其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今

都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的

综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的

价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统

文化生态造成