【初中 语文】第17课《陋室铭》课件-2024-2025学年统编版语文七年级下册.pptxVIP

1.学生能够准确、流利地朗读并背诵《陋室铭》，理解文言字词和句子含义，通过改写、仿写等练习，提升文言文语言表达能力，积累并灵活运用“馨”“鸿儒”等字词。学科素养2.在分析文章“托物言志”写作手法、梳理文章结构的过程中，锻炼逻辑思维，通过对“陋室不陋”观点的讨论，培养批判性思维，提升思维的敏捷性与深刻性。3.体会《陋室铭》整齐押韵的语言美、作者独特的生活情趣美，感受托物言志手法营造的意境美，提升文学审美鉴赏能力，激发学生用文学创作表达对美好生活的追求。?

“同学们，今天我们要开启一场奇妙的穿越之旅。现在，我们已经穿越到了古代，大家都化身成为了陋室景区的专业小导游。接下来，将由你们带领来自五湖四海的游客，一同参观刘禹锡的陋室，并为他们进行详细讲解。那么，在正式讲解之前，我们得先深入了解一下这座陋室以及与之相关的故事。”创设情境

新课导入唐顺宗时期，刘禹锡因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县见作者被贬，故意刁难之。和州知县先安排他在城南面江而居，作者不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把作者的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，作者仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫作者搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。作者遂愤然提笔写下了《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。

铭古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，一般用韵。如座右铭、墓志铭。以骈句为主，句式整齐，节奏分明，音韵和谐。陋室任务一：检查预习，积累常识1.解题

了解作者刘禹锡（772—842），字梦得，唐代文学家、哲学家，有“诗豪”之称。世称“刘宾客”，与柳宗元并称“刘柳”，与白居易合称“刘白”。因支持王叔文政治革新，失败后屡遭贬谪。诗文名篇有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等，哲学著作《天论》三篇。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。任务一：检查预习，积累常识

1.视频朗诵，标识字音任务二：初读课文，整体感知

任务二：初读课文，整体感知陋室山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以调/素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子曰:何陋/之有？，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？陋室铭2.自由朗读，读准节奏

疏通文意3朗读全文，借助注释或工具书逐句翻译。山不在高，有仙则名。山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在深，有龙则灵。水不在于深，有了龙就会有灵气。任务二：初读课文，整体感知

斯是陋室，惟吾德馨。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘里。谈笑有鸿儒，往来无白丁。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人。任务二：初读课文，整体感知

可以调素琴，阅金经。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。任务二：初读课文，整体感知

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？孔子云：何陋之有？任务二：初读课文，整体感知

题目是《陋室铭》，作者的“室”到底陋不陋呢？任务三：文本探究，拓展延伸

◆苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。陋室之陋——在于荒僻。陋室之陋——在于狭小。（特点：荒凉、荒僻。）任务三：文本探究，拓展延伸

◆谈笑有鸿儒，往来无白丁。说说笑笑、来来往往都是学问渊博者，没有平民。得意之人——高朋满座交友如云被贬之人——无人问津门可罗雀（特点：冷落、凄清。）任务三：文本探究，拓展延伸

◆⑶可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱双耳，没有官府公文使身体劳累。得志之人—春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。被贬之人—采菊东篱下，悠然见南山。（特点：失意、落寞）任务三：文本探究，拓展延伸

陋室真的很“陋”，可是到了刘禹锡