语文第三章：李白《行路难》.ppt

*关于李白的身世有很多疑问，也是李白研究的热点之一。最早记载李白家世的是李阳冰《草堂集序》、范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》，两人所记大致相同，说他是凉武昭王李嵩的九世孙，其先世在隋末被窜碎叶的条支，神龙初回到陇西，并指李树为姓。对此后世学者多表怀疑。陈寅恪根据《新唐书·地理志》等材料认为李阳冰和范传正之说不能成立，并提出“李白为胡人，生于西域”的说法。对“胡人说”郭沫若表示反对，但他同意出身于西域的说法，并认为此碎叶即今吉尔吉斯斯坦的托克马克。但仍非定论。其一生可分为五个时期*

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*****王勃是说“海内存知己,天涯若比邻”,王维是说“唯有相思似春色,江南江北送君归”,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,王昌龄说“更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁”,这些诗虽各有特点,但总是没有离开现实生活,而李白写来往往是超越现实的,这想象是奇特的,思归惜别的“愁心”可以离开身体飞向远方,或借助狂风,或随伴明月吹到朋友、儿女之前,也可像滔滔不绝的河水,日夜奔流,这想象超越了现实,但却是以现实为基础的。四、李白的地位与意义1、奋进精神2、高大的人格3、热爱生活4、“多元一体”的思想《将进酒》赏析——李白、诗与酒将进酒君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取与君酌。五花马,千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。背景与主题《将进酒》题意为请人饮酒，本为汉代乐府铙歌中的一首。天宝四年，李白被逐出长安，政治上的失败失败使他感到自己与统治集团之间有着深刻的矛盾，一种无人理解的痛苦和失意者的抑郁悲愤激荡在胸中，诗歌就是在这种情况下写成的。诗人借着劝酒发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气，也流露了施展抱负的愿望。艺术特色1.极度夸张黄河之水天上来奔流到海不复回。2.感情强烈全诗意气勃发、气势豪放，强烈地表现了诗人蔑视权贵、反抗世俗、狂放不羁的个性。读来如江水奔腾、浪涛翻卷，令人心潮激荡。3.情绪变化大起大落

悲——乐——狂放——愤激——狂放——“万古愁”

《唐诗别裁》谓：“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目。”此篇足以当之。4.句式灵活，语言恣肆诗以七言为主，而以三、五、十言“破”之，极参差错综之致诗句以散行为主，并以短小的对仗点染，节奏有疾有徐。酒文化的源远流长酒的起源（杜康、仪狄）酒与文字（酩酊、酷、醋、酬、酝酿、醒）酒与文学（诗歌、小说···）酒与政治（肉林酒池、古罗马帝国衰败、煮酒论英雄、杯酒释兵权···）酒风与世风他是中国文学史上少有的天才诗人，他的心灵犹如一注滔滔汩汩流淌不尽的诗的源泉。无论是山川风物，还是人事交往；无论是所见所闻，还是所思所想，在他的笔底统统可以谱成震撼人心的乐章。而且，永远是那样雄浑而清新，具有高山大河般的力量、初日芙蓉般纯粹的美感。——冰心主编《彩色插图中国文学史》行路难.其一

李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。背景天宝元年（742），四十二岁的李白由友人推荐，应诏赴京，供奉翰林。被召之初，李白异常兴奋，写下了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”这样的诗句，以为将会实现自己的政治抱负，但是现实无情地粉碎了他的幻想。当时的唐玄宗昏庸腐朽，纵情声色，不理朝政，诗人“奋其智能，愿为辅弼”的志愿无法实现，结果反被排挤，唐玄宗对他“赐金放还”。他怀着失望与悲愤的心情离开了长安，结束了这前后不满两年的帝京生活。这一时期虽不长，但诗人接触到宫廷生活的内幕和上层统治集团的腐朽，写下了不少抨击现实的诗歌，《行路难》就是在这时候写成的。《行路难》是乐府杂曲，本为汉代歌谣，是乐府旧题，多写进途艰难和离别的伤悲。李白于天宝三年（744）离于长安时，以《行路难》为题写了三首诗，这是第一首，是一首乐府诗。1.诗词大意金酒杯里