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浙江省慈溪市事业单位考试职业能力倾向测验(中小学教师类D类)强化训练题库带答案.docxVIP

浙江省慈溪市事业单位考试职业能力倾向测验(中小学教师类D类)强化训练题库带答案.docx

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浙江省慈溪市事业单位考试职业能力倾向测验(中小学教师类D类)强化训练题库

第一部分单选题(150题)

1、现代化工业社会过多燃烧煤炭、石油和天然气等化石资源,使自然界更多(更强)地产生灾害性天气(气候)现象,包括有()。

A.②③④

B.①④⑥

C.①④⑤

D.①③⑤

【答案】:D

2、1980年美国人口普查结果显示,婚姻状况中分居(包括法律上的分居和两地分居)的女性比男性多100万,以下哪项有助于解释此结果?①在美国婚龄女性比婚龄男性多②人口普查漏掉的分居男性多于分居女性③有更多的分居男性出国居住

A.只有①

B.只有②

C.②和③

D.①和③

【答案】:C

3、中国最早的工艺百科全书是完成于17世纪30年代的《天工开物》。它的作者是()。

A.徐霞客

B.沈括

C.郦道元

D.宋应星

【答案】:D

4、74,38,18,10,4,()

A.2

B.1

C.4

D.3

【答案】:D

5、下面句子中没有语病的是:()

A.建立社会主义市场经济体制的前提下,公平竞争是很重要的

B.传统集贸市场的贸易量正处于停滞阶段

C.大会闭幕时,运动员们迟迟不肯离开会场

D.他把教室打扫的干干净净、整整齐齐

【答案】:B

6、所有甲都属于乙,有些甲属于丙,所有乙都属于丁,没有戊属于丙。以下哪一项不能从上述论述中推出()

A.有些丙属于丁

B.没有戊属于丁

C.有些甲属于戊

D.所有甲都属于丁

【答案】:C

7、歌德生活丰富,他对人生的认识,都是从他新鲜活泼之生活中体验出来的。在他《谈话录》中,可以发现一粒粒金刚石般的言论。此一粒粒金附石之言论,虽然散见各处,不想统摄,然其光芒,互相映射。对文中“金刚石”喻意理解最正确的是()

A.具有穿透性

B.具有色彩性

C.具有永久性

D.具有思想性

【答案】:A

8、小张的手表和闹钟走时都不准,手表比标准时间每9小时快3分钟,闹钟比标准时间每6小时慢5分钟。一天,小张发现手表指示9点27分时,闹钟刚好指示9点41分,那么至少要经过()小时,手表和闹钟才能指示同一时刻。

A.6

B.9

C.12

D.15

【答案】:C

9、以下不能反映区域自然地理环境影响人们的生产方式、生活习惯、文化传统等方面的一句话是()。

A.靠山吃山,靠海吃海

B.一方水土养一方人

C.早穿皮袄晚穿纱,围着火炉吃西瓜

D.要想富先修路

【答案】:D

10、当代环境伦理学是一个富有开放性和包容性的新科学,形成了多种理论模式和学说。这些模式、学说既包括现代人类中心主义即浅环境论也包括非人类中心主义即深环境论,还有可持续发展环境伦理观。可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的,不同之处在于可持续发展环境伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上,更承认人类度环境的保护作用和道德代理人的责任,以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展环境伦理观对现代人类中心主义和非让人类中心主义采取了一种整合态度。它汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物/生态具有的内在价值”的思想,承认自然不仅具有工具价值,也具有内在价值,但又不把内在价值仅归于自然自身,而提高为人与自然和谐统一的整体性质。这样,由于人类与自然是一个和谐统一的整体,那么,不仅是人类,还有自然,都应该得到道德的关怀。另一方面,可持续发展环境伦理观在人与自然和谐统一的整体价值观的基础上,承认现代人类中心主义关于人类所持有的“能动作用”,承认人类在这个统一整体中占有得到的代理人和环境管理者的位置。这样,就避免了非人类中心主义在实践中所带来的困难,使之更具有实用性。在共同承认自然的固有价值和人类的实贱能动作用的基础上所形成的人与自然的整体价值观是可持续发展环境伦理观的理论基础。现代生态学和系统科学研究表明,自然界(包括人类社会在内)是一个有机整体,生命系统表现为网络格局。自然界的组成部分,从物种层次、生态系统层次到生物圈层次都是相互联系、相互作用和相互依赖的,任何生物都有内在的目的性,都以其各自的方式在整体生态关系中实现其自然的善。因此,任何生物和自然都拥有其自身的固有价值(固有价值是一种实体为获得自身的善而独立于人类评价这目的的价值)。生物和自然所拥有的固有价值应当是她们享有道德地位并获得岛的关怀,成为道德顾客。可持续发展环境伦理观把道德共同体从人扩大到“人-------------自然”系统,把道德对象的范围从人类扩大到生物和自然,与此同时,由于只有人类才具有实践的能动性,才具有自觉的道德意识,才能进行道德选择和做出道德决定,所以只有人是道德的主体。作为道德代理人的人类,应当珍惜和爱护生物与自然,承认他们在一种自然状

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