河南省巩义市事业单位公开招聘考试职业能力倾向测验(D类)(中小学教师类)真题含答案.docxVIP

河南省巩义市事业单位公开招聘考试职业能力倾向测验(D类)(中小学教师类)真题

第一部分单选题(150题)

1、有一部96集的电视纪录片从星期三开始在电视台播出。正常情况下，星期二到星期五每天播出1集，星期六、星期天每天播出2集，星期一停播。播完35集后，由于电视台要连续3天播出专题报道,该纪录片暂时停播，待专题报道结束后继续按常规播放。那么该纪录片最后一集将在（）播出。

A.星期二

B.星期五

C.星期六

D.星期日

【答案】：C

2、下列没有语病的一项是（）。

A.当前，我们的当务之急是利用各种办法提高农民的收入。

B.听说你顺利通过了考试，我们从内心向你表示由衷的祝贺

C.为尽快将我所技术推广使用，现在我所开展“免费赠送技术”活动。

D.据一项最新调查，我国约65%的青年认为“诚实守信”、“助人为乐”是优秀的传统美德，是做人的基本准绳。

【答案】：C

3、台风中心从A地以每小时20公里的速度向东北方向移动，离台风中心30公里内的地区为危险区，城市B在A的正东40公里处。B城处于危险区内的时间为（）

A.1.5小时

B.1小时

C.0.5小时

D.2小时

【答案】：B

4、近几年来，我国开始对国内20个制造业行业中820家企业的采购经理进行月度问卷调查，加工汇总他们对所在行业的采购和供应等问题的判断结果，得到制造业采购经理指数（PMI）。

A.生产

B.新订单

C.主要原材料库存

D.从业人员

【答案】：B

5、燕京八绝是指具有“京作”特色的八种工艺门类，它们充分汲取了各地民间工艺的精华，又承袭了宫廷文化的精髓，是北京的艺术典范。下列关于燕京八绝的说法中，正确的是（）

A.内画壶属于燕京八绝之一

B.八大工艺门类均兴起于清代，并形成了宫廷特色

C.燕京八绝都属于非物质文化遗产

D.这八类工艺品均以皇家生活场景为创作内容

【答案】：C

6、农历八月十五中秋节，人们有吃月饼的习俗。月饼象征着（）。

A.圆满

B.团圆

C.善始善终

D.家庭幸福

【答案】：B

7、下当代环境伦理学是一个富有开放性和包容性的新科学，形成了多种理论模式和学说。这些模式、学说既包括现代人类中心主义即浅环境论也包括非人类中心主义即深环境论，还有可持续发展环境伦理观。可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的，不同之处在于可持续发展环境伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上，更承认人类度环境的保护作用和道德代理人的责任，以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展环境伦理观对现代人类中心主义和非让人类中心主义采取了一种整合态度。它汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物/生态具有的内在价值”的思想，承认自然不仅具有工具价值，也具有内在价值，但又不把内在价值仅归于自然自身，而提高为人与自然和谐统一的整体性质。这样，由于人类与自然是一个和谐统一的整体，那么，不仅是人类，还有自然，都应该得到道德的关怀。另一方面，可持续发展环境伦理观在人与自然和谐统一的整体价值观的基础上，承认现代人类中心主义关于人类所持有的“能动作用”，承认人类在这个统一整体中占有得到的代理人和环境管理者的位置。这样，就避免了非人类中心主义在实践中所带来的困难，使之更具有实用性。在共同承认自然的固有价值和人类的实贱能动作用的基础上所形成的人与自然的整体价值观是可持续发展环境伦理观的理论基础。现代生态学和系统科学研究表明，自然界（包括人类社会在内）是一个有机整体，生命系统表现为网络格局。自然界的组成部分，从物种层次、生态系统层次到生物圈层次都是相互联系、相互作用和相互依赖的，任何生物都有内在的目的性，都以其各自的方式在整体生态关系中实现其自然的善。因此，任何生物和自然都拥有其自身的固有价值（固有价值是一种实体为获得自身的善而独立于人类评价这目的的价值）。生物和自然所拥有的固有价值应当是她们享有道德地位并获得岛的关怀，成为道德顾客。可持续发展环境伦理观把道德共同体从人扩大到“人-------------自然”系统，把道德对象的范围从人类扩大到生物和自然，与此同时，由于只有人类才具有实践的能动性，才具有自觉的道德意识，才能进行道德选择和做出道德决定，所以只有人是道德的主体。作为道德代理人的人类，应当珍惜和爱护生物与自然，承认他们在一种自然状态中持续存在的价值。因此，人类具有自觉维护生物和自然的责任。列说法符合文意的是-------。

A.可持续发展环境伦理观分别汲取了浅环境论中的生物内在价值和深环境论中的人类能动作用思想，将人与自然统一成为一个他有机整体

B.人与自然地整体价值观承认自然的固有价值和人类的实践能动作用，成为了可持续发展环境伦理观的理论基础

C.在承认生物