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2025年南京旅游职业学院单招（语文）测试题库

第一部分单选题(100题)

1、“王与马，共天下”反映的是东晋时期（）的问题。

A.军事政治

B.宦官专权

C.外戚专权

D.门阀政治

【答案】：D

【解析】 本题考查的是人文历史。A项错误，军事政治问题是和军事和政治有关的问题，选项与题干无关。B项错误，宦官专权是一种起源于古埃及的最古老的民俗，中国历史上，如果皇帝将君主权力赋予一部分给自己的家奴——宦官，让他们去干预朝政，就会形成宦官专权。从历史上来说，东汉、唐、明三朝，是中国历史宦官专权最严重的时期。C项错误，外戚是指皇后或者嫔妃娘家的亲戚，外戚干政是古代皇帝的外戚利用皇帝年幼或者无能把持朝廷政权的现象。皇帝年幼时，外戚往往干政擅权，中国尤以汉朝为烈。汉哀帝、汉平帝之世，外戚王氏相继把持朝政，酿成王莽代汉的结局。D项正确，门阀政治是指中国东晋时期出现的士族与皇权的共治的历史现象，是一种在特定条件下出现的皇权政治的形态。王与马，共天下是说东晋时期琅琊王氏家族与当时皇室力量势均力效，甚至还有过之，当时百姓称之为王与马，共天下，琅琊王氏进入极盛时期。司马睿从东渡到登基，主要依赖了北方大族王导、王敦兄弟的大力支持。王氏兄弟权倾内外，司马睿不过是徒有虚名而已。登基大典那天，皇帝司马睿突然拉住大臣王导同升御床，一同接受群臣的朝贺，表示愿与王氏共有天下的意向。但天无二日，王导吓了一跳，连忙推辞说:太阳岂能与万物同辉，君臣名分是有区别的，晋元帝才没有勉强他。但司马睿对王导始终十分尊敬，称王导为仲父。王导每次上朝，晋元帝都要起立相迎。所以王与马，共天下的典故有着实际的历史含意，反映了东晋门阀政治的特殊背景。故本题选D。

2、（）被誉为“蜀山之王”。

A.贡嘎山

B.四姑娘山

C.峨眉山

D.龙门山

【答案】：A

【解析】 本题考查国情社情。A项正确，贡嘎山又叫岷雅贡嘎，位于四川省康定以南，是大雪山的主峰。周围海拔6000米以上的山峰有45座，而贡嘎山海拔7556米，高出其东侧大渡河6000米，是四川省最高的山峰，被称为“蜀山之王”，为国家级风景名胜区。B项错误，四姑娘山，位于四川省阿坝藏族羌族自治州小金县四姑娘山镇境内，属青藏高原邛崃山脉，海拔6250米，是邛崃山脉的最高峰，四川第二高峰，横断山脉第三高峰。C项错误，峨眉山位于四川省西南部，地势陡峭，风景秀丽，素有“峨眉天下秀”之称。峨眉山也是中国“四大佛教名山”之一，是普贤菩萨的道场。D项错误，龙门山脉位于四川省四川盆地西北边缘，是成都平原的西缘山脉。龙门山断裂带是四川强烈地震带之一。故本题选A。

3、下列国家不是联合国安全理事会常任理事国的是（）。

A.中国

B.俄罗斯

C.美国

D.日本

【答案】：D

【解析】 本题考查人文历史。1945年，《联合国宪章》正式签署。《宪章》规定设立六个联合国主要机关，其中包括安全理事会。安理会由15个理事国组成，其中包括5个常任理事国和10个非常任理事国。其中，5个常任理事国分别是中国、法国、俄罗斯联邦、大不列颠及北爱尔兰联合王国和美利坚合众国。10个非常任理事国，由大会选举产生，任期两年。故本题选D。

4、最早提出新文学语言形式改革的理论主张的是（）。

A.陈独秀的《文学革命论》

B.李大钊的《什么是新文学》

C.胡适的《文学改良刍议》

D.周作人的《人的文学》

【答案】：C

【解析】 本题考查人文历史。A项错误，《文学革命论》于1917年2月发表于《新青年》，作者是陈独秀。《文学革命论》表明了更坚定的文学革命的立场，明确提出“三大主义”作为新文学的征战目标，即推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学；推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学；推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学。B项错误，1919年，李大钊写下《什么是新文学》的专题文学论文，发表在1920年1月4日的《星期日周刊》的“社会问题号”上。这篇文章回答了到底什么是文学和怎样建设新文学的问题。C项正确，1917年《新青年》发表了胡适的《文学改良刍议》，首次提出以白话文代替文言文作为写作工具，这是最早提出新文学语言形式改革的理论主张。《文学改良刍议》提出改良文学应从“八事”入手，即需言之有物、不模仿古人、须讲求文法、不作无病呻吟、务去滥调套语、不用典、不讲对仗、不避俗字俗语，是“五四”文学革命的开端。D项错误，1918年12月，《新青年》刊登了周作人的《人的文学》，对当时的文学革命影响很大。周作人从个性解放的要求出发，充分肯定人道主义，强调一种“利己而利他，利他即是利己”的“理想生活”，提出以“人道主义为本，对于人生诸问题，加以记录研究的文字，便谓之人的文学”，认为新文学即人的文学，应充分表现“灵