江西省丰城市事业单位考试职业能力倾向测验(中小学教师类D类)强化训练题库含答案.docxVIP

江西省丰城市事业单位考试职业能力倾向测验(中小学教师类D类)强化训练题库

第一部分单选题(150题)

1、如果某国外汇储备先增长20%，后减少20%，则该国外汇储备变化情况为（）。

A.增长了

B.减少了

C.不变

D.不确定

【答案】：B

2、改革开放以来，进城农民工已经经历了从原生代到新生代的变化。而两代进城农民工的共同点在于：生活在城市的主要是青壮年，而他们所赡养的人口、整个家庭基本上仍留在农村，他们的根仍在农村。这使得多数农民工家庭“一分为二”，变成分居于城乡之间的两栖居民和两栖家庭，形成“一家两地、一家两制”模式。这种生活方式和家庭模式，产生许多家庭问题和社会问题，甚至导致个别家庭破裂，酿成危机。根据这段文字，对“两栖家庭”的描述不正确的选项是（）。

A.“两栖家庭”是新生代农民工特有的生活模式

B.进城农民工经历了从原生代向新生代的变化

C.“两栖家庭”的强劳动力主要生活在城市中

D.个别“两栖家庭”的破裂是由“一家两地、一家两制”生活模式造成的

【答案】：A

3、（）对于终止相当于回车对于（）

A.叫停打的

B.继续前行

C.句号换行

D.犯罪网络

【答案】：C

4、将40千克浓度16%的溶液蒸发一部分水，化为浓度20%的溶液。应蒸发掉水多少千克？（）

A.8千克

B.9千克

C.10千克

D.11千克

【答案】：A

5、科学发展观对中国特色社会主义事业（）的指导意义将随着时间的发展越来越充分的现实出来。

A.重大而深刻

B.极其重大

C.极其深远

D.重大而深远

【答案】：D

6、作为整体，中国在世界上举足轻重；但作为个人，不少中国人还觉得自己一无所有。国家之强和个人之弱使一些人心理失衡，觉得自己活得还是像半殖民地时代受人家欺负的受害者。正因如此，我们更需要对自己生存的状态有理性的认识，克服狭隘的“受害者情结”。否则，崛起的中国将难以担当与自己的国际地位相称的责任。这段话谈论的核心意思是（）。

A.中国急需提高国民的个人地位

B.中国人需要调整自己的心理状态

C.中国人为什么有“受害者情结”

D.崛起的中国要承担相应的国际地位

【答案】：B

7、下列不属于公务员权利的是：（）

A.对涉及本人的人事处理决定的申诉权

B.以涉及本人的人事处理决定的起诉权

C.工资福利权

D.辞职权

【答案】：B

8、（）是第十三个世界海洋日和我国第十四个“全国海洋宣传日”。今年的主题是（）。

A.6月8日；“关注海洋健康，守护蔚蓝星球”

B.6月8日；“保护海洋生物多样性，人与自然和谐共生”

C.6月9日；“关注海洋健康，守护蔚蓝星球”

D.6月9日；“保护海洋生物多样性，人与自然和谐共生”

【答案】：B

9、年初，甲、乙两种产品的价格比是3:5，年末，由于成本上涨，两种产品的价格都上涨了9元，价格比变成了2:3，则年初时乙的价格比甲高出（）元。

A.9

B.18

C.27

D.36

【答案】：B

10、4辆车运送货物，每辆车可运送16次；7辆车运送，每辆车可运送10次，设增加的车辆数与运送减少的次数成正比且每次运送货物相等，则运送货物总量最多是多少车次？（）

A.74

B.72

C.68

D.64

【答案】：B

11、“水能载舟，亦能覆舟”一语出自（）。

A.孔子

B.宋太祖

C.唐太宗

D.乾隆

【答案】：C

12、（一）现代西方美学，一反过去传统的哲学方法，而走向心理学美学与科学美学。心理学美学用科学方法研究人的审美心理，偏重于主体；科学美学则用科学方法分析审美对象的结构与功能，偏重于客体。但不管哪种方法，他们都认为对美的本质（美的定义）问题作无穷无尽的哲学上的思辨性探讨，没有什么意义。瑞恰兹在《意义的意义》一书中，考察了十六种传统美学对于美所作的哲学思考，他认为除了证明美的多义性和歧义性之外，再没有什么了，因而认为传统美学的方法是不科学的，应当抛弃。他采取了语言分析的方法，从美这个词的具体运用中，来探讨美的意义。这样，美就不再是一个玄学的幻影，而是一个约定俗成的词。现代西方美学这一股否定美的浪潮，无疑有其时代的背景和世界性的影响。它使本来属于哲学范围的美学，向着科学靠近了一步。对于这一发展的倾向。哈*奥斯本曾经这样加以评价：它那审慎、实证、分析的作风标志着一种更为严密的研究趋势；它不愿作总的概括，却更为重视各门艺术如音乐、绘画、诗、戏剧等等的独特个性。它把兴趣集中在对各门艺术批评所用的概念结构上，分别从逻辑上加以澄清；并把所用的不同的评价标准弄清楚。与此相对照，建立一致性的东西，不是被视为不成熟的，就是被视为是危险的蒙昧主义。这种深入的研究，对于阐明一些特殊的问题，做出了显著的贡献，在分辨真