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2025年南昌影视传播职业学院单招语文测试模拟题库

第一部分单选题(100题)

1、五岳中的南岳是（）。

A.衡山

B.华山

C.恒山

D.嵩山

【答案】：A

【解析】 本题考查科技。中国五岳是中国汉文化中五大名山的总称。五岳分别是中岳嵩山（位于河南省郑州市登封市）、东岳泰山（位于山东省泰安市泰山区）、西岳华山（位于陕西省渭南市华阴市）、南岳衡山（位于湖南省衡阳市南岳区）、北岳恒山（位于山西省大同市浑源县）。故本题选A。

2、（）在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称其为中华“龙脉之祖”。

A.武夷山

B.昆仑山

C.太行山

D.长白山

【答案】：B

【解析】 本题考查国情社情。A项错误，武夷山位于江西与福建西北部两省交界处，是中国著名的风景旅游区和避暑胜地，是首批国家级重点风景名胜区之一。武夷山脉北段东南麓总面积999.75平方公里，属典型的丹霞地貌。武夷山还是三教名山，自秦汉以来，武夷山就为羽流禅家栖息之地，留下了不少宫观、道院和庵堂故址。武夷山还曾是儒家学者倡道讲学之地。B项正确，中国道教文化里，昆仑山被誉为“万山之祖”，是中国古神话中的神山，被道教奉为神仙所居的仙山，古人称其为中华“龙脉之祖”。中国古老的地理著作《山海经》《禹贡》和《水经注》中对昆仑山都不止一次提到，其中大多记述都带有神奇的色彩。如说它是“天帝的下都”，方圆八百里，高七万尺。又说这里有西王母的瑶池，到处长着结有珍珠和美玉的仙树。C项错误，太行山脉既是中国地理的第三级阶梯和第二级阶梯的分界线，也是中国半湿润区和半干旱区的分界线，同时还是华北平原和黄土高原的分界线。自古以来，人们提到太行山时常说八百里太行，是指这座逶迤于河北、山西和河南三省之间的山脉，它的总长度约400公里，有关神话故事体现在《愚公移山》一文中。D项错误，长白山脉主峰位于吉林省白山市长白朝鲜族自治县，是鸭绿江、松花江和图们江的发源地，是中国满族的发祥地和满族文化圣山。长白山脉的“长白”二字还有一个美好的寓意，即为长相守，到白头，代表着人们对忠贞与美满爱情的向往与歌颂。长白山最早见于中国4000多年前的文字记载中，《山海经》称“不咸山”，北魏称“徒太山”，唐称“太白山”，金始称“长白山”。故本题选B。

3、“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水”，对应的是二十四节气中的（）。

A.立秋

B.大暑

C.谷雨

D.惊蛰

【答案】：B

【解析】 本题考查人文历史。“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水”出自《与朝歌令吴质书》。沉李浮瓜，意思是指吃在冷水里浸过的李子和瓜。形容夏天消暑的生活。也作“浮瓜沉李”。对应的是二十四节气中的大暑。故本题选B。

4、下列选项中与“亡羊补牢”意思最接近的是（）。

A.人无远虑，必有近忧

B.祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏

C.往者不可谏，来者犹可追

D.失之东隅，收之桑榆

【答案】：C

【解析】 本题考查人文历史。“亡羊补牢”出自《战国策·楚策》，意思是羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，免得以后继续受损失。A项错误，“无远虑，必有近忧”出自《论语·卫灵公》，意思是没有长远的打算，那么近期的事情就会多有忧虑，可理解为，人一直没有长远的考虑，那忧患一定近在眼前。B项错误，“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”出自《老子》，指福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好结果，好事也可以引发出坏结果。C项正确，“往者不可谏，来者犹可追”出自《论语·微子》，意思是说过去的就过去了，从现在隐去也不迟啊！与“亡羊补牢”意思最为接近。D项错误，“失之东隅，收之桑榆”出自《后汉书·冯异传》，原指在某处先有所失，在另一处终有所得。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。故本题选C。

5、“雾凇”一词最早出现于南北朝时代宋·吕忱（公元420年-479年）所编的《字林》里，其解释为：“寒气结冰如珠见日光乃清，齐鲁谓之雾凇。”这是最早见于文献记载的“雾凇”一词。请问雾凇的形成原理是（）。

A.凝华

B.升华

C.液化

D.汽化

【答案】：A

【解析】 本题考查科技。A项正确，凝华是物质从气态不经过液态而直接变成固态的物理现象。雾凇是空气中水蒸气在寒冷天中直接变为固态的冰晶，属于凝华。B项错误，升华是指物质从固态直接变成气态，升华是一种吸热现象。C项错误，液化现象是指物质由气态转变为液态的过程。我们夏天看到冰棒会冒“白气”，是因为空气中温度较高的水蒸气遇到温度较低的冰棒，会迅速液化为小水珠，所以会看到冰棒会冒“白气”。D项错误，汽化是指物质从液态变为气态。汽化是一种吸热现象，主要通过两种方式：蒸发和沸腾。前者是在液体表面发生的汽化现象，而后者是当饱和蒸气压等于外界压强时发生在液体体内的汽化现象。故本题