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当代大学生应如何培养自身的良好行为

习惯

赵恩泽理学院环境工程0802班沈阳110870

摘要

我们生活在一个不断的经历着激烈的变革的社会中，经历了文化大革命的恐怖集权

政治，改革开放初期时代的混乱的西方思想启蒙后，中国的年青一代迎来了这个多彩的

信息时代，同时，也是一个价值观错乱的年代。对于中国未来的社会中坚力量，当代的

大学生们而言，这是一个幸运而又不幸的年代。我们比前辈们有更多的知识来源，更宽

广的视野，同时，也更容易迷失自我。在这样的大环境下，大学生应如何培养自身良好

的行为习惯，就成为了社会关注的焦点。

关键词：当代；大学生；培养；行为习惯

1．当代大学生行为习惯现状

我们现在所处的社会，是一个不断的经历着激烈变革的社会。它所产生的直接结果,

是使主体可以摆脱过去传统的羁绊,重新回归到这个变革的新时代里。这种特定环境的

一个明显效应,是提供主体以实现自我的新机会。当主体的某种权益被削弱之时，往往

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能够刺激主体为自我权益的重新获取而作不懈的努力。因而，生着人的各种需要和由此

产生的各种欲望的爆发。需要是以人的生理的、心理的、精神的因素为基础的，在这样

的意义上需要是原理：“人的发展借以展开的路线，人的欲望被认为是以这些原理为根

据的。”的各种需要和欲望是“通过在特定的时间和场合在由社会结构所提供的满足手

段中寻找满足的可能性（或者有意图的非满足可能性）来表达。”可以肯定,这个客观

存在着的社会现实，已被当今高等院校的学生洞悉，因此，学生发展的主流是健康的，

形势也十分喜人，但也确实存在着一些不可忽视的问题，主要是他们的思想具有许多的

非理性成份，表现在行为上，就是具有许多非理性的行为。诸如，狂热的崇拜行为，理

想色彩过重的盲目乐观行为，“今朝有酒今朝醉”的得过且过行为。这些不良的行为习

惯在当代的大学生当中是普遍存在的。

2．培养自身良好行为习惯的方法

《大学生百科全书》解释：自律指与他律相对应的自我约束力。自律有高度的自觉

性，是人对社会规范，道德规范，道德准则，各种法纪的自觉认知，并已形成内在的

价值观念，是指在没有外在的监督下一种自觉主动的行为；他律是指在法律的约束下、

纪律的要求下一种非主动的行为。大学生作为接受过良好教育的知识群体，有独立意识，

求实创新意识，责任感，使命感和明辨是非的认知能力，可以说已经具备了一定的自律

能力。养成即培养形成。培养是个从无到有的过程，而形成是培养的目的。文明行为

的养成不是一时的，它不仅是观念的形成，而且是一种由量变到质变的实践过程，是达

到了一种不想做而不是不敢做的状态。因而，从“大学生”这个特殊的群体、从“养成”这

个直接目的这两点只能推出“大学生文明行为的养成主要靠的是自律”！当然我们也没有

排除他律的作用，他律作为一种行为规范在处处提醒着与制约着人们的行为习惯，人

们需要在这样一种“保护”下去创造更美好的“自身与社会”。所以，总体来说，大学生文

明行为的养成要以自律为主，他律为辅。从哲学原理上看。谈到自律与他律，我们自然

会想到内因与外因的关系。内因决定事物的发展方向，外因只能通过内因起作用。对于

大学生文明行为的养成而言，自律直接作用于人的内心，是人对社会道德规范，各种法

律法规的自觉认知，并已形成自身内在的价值观念，是内因。他律只是规定制约着你的

外在行为，是外因，外因只有通过内因才能发挥其作用。自律是他律的载体，没有了自

律，他律就没有了对象，就无法推动原有的意义。就如警察和小偷，有了警察，小偷还

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是存在呀！而小偷这个主体，不去通过自律去实现，还是无计可施，他律显然没有了意

义。“莲出淤泥而不染”完全是由于自身的约束力使其不改变高贵的情操。反之，如果完

全依赖于他律，当他律这个外界环境一旦消失，自己将失去约束，就会为所欲为，无

恶不作，可见起决定作用的始终应该是自律！马克思说过：“道德形成的基础是人类精

神的自律。”文明行为的养成是一个以自律为主、他律为辅的形成过程。由于自律与他

律都有各自的缺陷。所以，我们不能片面的刻意去扩大自律或他律的作用。只有充分

发挥自律这一内因的主导作用，才更有利于包括他律在内的外因发挥辅助作用。所以，

大学生文明行为的养成主要靠自律。

3.结语