2025届高考语文现代文阅读提升专练第228练含解析.docxVIP

PAGE

PAGE14

（第228练）

基础题组

现代文阅读I

阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一：

人们常说“小说是讲故事的艺术”，但故事不等于小说，故事讲解并描述人与小说家也不能混为一谈。就传统而言，讲故事的讲解并描述亲身经验或道听途说的故事，口耳相传，把它们转化为听众的阅历；小说家则通常记录见闻传闻，虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者。

除流传形式上的简洁差异外，早期小说和故事的本质区分并不明显，经验和见闻是它们的共同要素。在较为落后的过去，作为远行者的商人和水手最适合充当故事讲解并描述人的角色，故事的丰富程度与远行者的游历成正比。受此影响，国外古典小说也常以人物的经验为主线组织故事，《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经验和遭受，《唐吉诃德》中的故事是唐吉诃德的行侠奇遇和所见所闻。在中国，民间传闻和历史故事为志怪类和史传类的小说供应了用之不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的密切关系。

虚构的加强使小说和传统故事之间的区分清晰起来。小说中的故事可以来自想象，不肯定是作者的亲历亲闻。小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们的离群索居的时候，小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事。但是，一名水手或许历经千辛万苦才能把在东印度群岛听到的故事带回伦敦；一个匠人漂泊一生，积攒下多数的见闻、掌故或趣事，当他晚年坐在火炉旁给孩子们讲解并描述这一切的时候，他本人就是故事的一部分。传统故事是否值得转述，往往只取决于故事本领的趣味性和可流传性，与传统的故事方式不同，小说家一般并不单纯转述故事，他是在从事故事的制作和生产，有深思熟虑的讲解并描述目的。

虽然虚构的价值渐渐显现，但随着小说的发展，虚构一个故事并非现代小说的首要功能了，现代小说的旺盛对应的是故事不同程度的减损或渐渐消逝，现代小说家对待故事的方式困难多变，以实现他们特殊的叙事目的。小说家呈现人生，有时会写到难以言喻的个人阅历，他们会调整讲故事的方式，甚至将虚构和表述的重心掷到故事之外。在这些小说家笔下，故事成了幌子，故事之外的附加信息显得更有意味。16世纪末期以来，小说家对小说故事性的破坏日趋剧烈。这时，一个故事的好坏并不看它的“成色”如何，而是取决于讲故事的方式。现代小说家不再好好地讲故事，而更喜爱“耍弄起花招”。其实，这种花招的大量出现也有其内在的合理性——他们要摆脱陈旧的故事模式，摆脱虚假的因果关系和矫揉造作的戏剧冲突，甚至摆脱故事本身。现代小说家认为，传统的故事模式早已失去了弹性和内在活力，也失去了起初的存在价值，那些千百年来始终在给小说供应给料的故事模式已经成为制约想象力的障碍之一。

（摘编自格非《塞壬的歌声》）

材料二：

我们即使一眼就看出了小说与故事的区分，还是无法回避一个事实：故事是小说的前身；小说无法彻底摆脱故事，必需依靠故事。故事是“小说这种特别困难肌体中的最高要素”。尽管英国小说家福斯特（1879－1970）从内心希望小说的“最高要素不是故事，而是别的什么东西……是悦耳的旋律，或是对真理的领悟”，但事实上根本做不到，小说还得老醇厚实地将故事作为自己的基本面。兴起于19世纪末20世纪初的现代派小说对故事的深恶痛绝与坚决唾弃，无非是对故事的更大胆的切割与肢解。而它一旦真的让人完全看不到故事时，也就不会再被人看成是小说了。故事是小说的本性之一——本性难改，改了也就不是小说了。

小说离不开故事，而只要有故事，就肯定会有小说。小说是那些杰出的叙事家在对故事有了深刻领悟之后的大胆而奇妙的改写。故事随时都可能被一个强有力的叙事家演化成小说。故事与小说的这种关系是无法解除的，是一种生死之恋。小说虽然在后来的演化中逐步有了自己的一套做法，甚至有了较完善的理论，但由于它本就是故事的演进，因此，故事总要包含于其中。现代派在发觉摆脱故事实属徒劳之举之后，反而出现了回来故事的倾向。小说又有了新的风气：不再去贬低故事以及故事性，而较有高度地重新说明故事与故事性的意义：为什么说一个精彩的故事不会同样创建很高的美学价值呢？

（摘编自曹文轩《小说门》）

材料三：

小说一上路，就是与虚构结伴而行的，因为小说起源于神话甚至是更早的巫术。但是，小说在打天下的时候却对“虚构”讳莫如深，当时的小说家一刻也不能放开的心思就是，如何创建真实感。所以，我们能够看到早期小说中的一个现象：作者总扮演一个“在场者”和“目击者”的角色。渐渐地，在小说漫长的发展史中，虚构的价值被人们越来越深刻地相识到。

虚构的功用之一是：弥补现实。现实是远不尽如人意的，现实甚至是千疮百孔的。对于那么多的缺憾，我们始终未能找到补救的方法。而小说的出现，却使我们看到了一线希望。从某种意义上讲，小说当时出现，就是带