国学概论朝闻道夕死可矣.pptVIP

半卷论语治天下子曰：“朝闻道，夕死可矣。”------李世雲计科0904道牛顿三定律什么是道？什么是真理？中华人民共和国宪法就像x+24,他的解是个范围二到正无穷道是有范围的，就像不等式有值域。因为毕竟和生命挂钩的嘛。道是有范围的我所认为的夕死可矣为科学而不得已民族大义、家国之恨马革裹尸，再所不惜。此国恨。再比如清政府无能，国家积贫，人民水深火热之中，那果断是要召集辛亥革命小分队的，只能意映卿卿如晤。抛家弃子，非我无情。此家恨。比如日本入侵，国家破败，民族到了危亡时刻，那果断是要立马横刀的，民族大义、家国之恨为科学而不得已比如乱世才女希帕蒂亚，通读经典，能够校订《几何原本》，执着坚毅，不意惨死人间。是自然科学真正推动人类的进步，无论何时，算她是一号人物。1、朝闻道，夕死可矣。如果在一个国家里，一个人早上能达成了一直坚持的理想。实施了自己的政治主张（仁政），那么他就算晚上死去那也是值得的。2、朝闻道夕死，可矣。君子从“闻其道”开始，无论任何地方，无论条件恶劣还是优越，甚至出生入死，都要不断地“固守”，“承担”“圣人之道”之行直到最终成就“不愠的世界”而不退转，只有这样，才可以行“圣人之道”。朝闻道夕死可矣有不同的解释知书识礼仪。1修身齐家治国平天下。2用现在的话来说就是考公务员，为权嘛。3但是孔子不这样说，他说的好听的多：“仁政”，儒家思想贯穿一字“仁”，考公务员，为仁政。4道指“仁政”更合理万般皆下品，唯有读书高。读书用来干什么？万般皆下品，唯有读书高？1、学术、科研—————————对不起，古代没有2、经商————————————-士农工商，地位低下，不耻说来说去就是考公务员，范进同学就是古代读书的榜样。也许孔子同学真心是忧国忧民，关心人间疾苦。但是我相信大多数人没有他这个觉悟，读书还得捞权又捞钱。古代不管是读书还是当官都是一帮男人在那儿搞过去搞过来。金钱权力女人总有一关是你过不了的，孔子恐怕也不例外从孔子论语中“民”的上下文来看，孔子自认是比民高一级的。从其对礼仪的严格要求来看他不可能是“人人平等”的拥护者。权力1女人自古名士多风流，用中国优雅的话来说就是红袖添香夜读书。前几天霍金清醒的时候还说脑子里想的还是女人。孔子同学可能没这样想过，或者是不会承认的，就是现代的中国人碍于传统思想恐怕也不会这样说。这就造就了中国古代一边是红袖添香的意愿，一边是男女分道而行的现实。2比如权力和女人STEP3STEP2STEP1我不是说儒家思想不够强大，恰恰相反，很少有人能真正理解儒家的大精髓，以至于从仁政，到八股，到清封建到无可救药的地步。本来是好的，但是两千里积淀下来不做变通就会出bug。凡是一利必有一弊半卷论语能治天下，任何时候不能否认。但是治两千年也能把一个国家給治死，这是事实。我是不大喜欢儒家思想的