2025年大学试题(大学选修课)-资治通鉴与传统政治文化考试近5年真题集锦（频考类试题）带答案.docx

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2025年大学试题(大学选修课)-资治通鉴与传统政治文化考试近5年真题集锦（频考类试题）带答案

第I卷

一.参考题库(共80题)

1.北魏孝文帝曾主张以出身为标准来选拔官员，在他看来，高门子弟即便没有什么才能，至少在德行方面更加纯洁笃实。

2.《孤愤》、《五蠹》、《说难》均出自韩非子之手。

3.古有仲虺赞美商汤纠正过失，傅说劝诫商王武丁勿以担心别人耻笑为由拒绝改正过错。人非圣贤孰能无过，君主当以知错能改为美德。

4.“烽火戏诸侯”的主人公是（）。

A、周厉王

B、周幽王

C、周宣王

D、周穆王

5.杜牧有诗云：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”《玉树后庭花》在后世被认为是亡国之音，出自南朝陈后主。

6.自汉武帝以来，儒法表里成为帝王施政的不二法门。

7.汉光武帝建武五年，彭宠佣兵反叛，后被奴仆字密等人杀死，彭氏灭族，子密被封为不义侯。司马光认为光武帝的做法是刑赏得当，十分公允。

8.西汉诸侯王数以百计，大多骄横荒淫而致失德败身，唯有河间王刘德出类拔萃，居高而不骄纵，值得后人学习。去世后谥号为献王。

9.魏征是唐玄宗时期的宰相。

10.“孔门四教”指的是：文、行、忠、信。

11.“礼不下庶人，刑不上大夫”的原始意义是说礼制要遍及庶人，刑罚不优待大夫。

12.在古代，祭祀时可以根据个人嗜好和死者生前喜好来选择相应的祭祀用品。

13.《世说新语》中记载管宁割席而坐的另一主人公是（）。

A、邴原

B、华歆

C、刘义庆

14.梁武帝统治时期，西昌侯萧渊藻因私恨擅自杀害重臣邓元起，从梁武帝将其贬为冠军将军的做法上，司马光洞悉了梁代有法难依，难以长久立国。

15.下列哪项不是司马光所认为的对治国存在干扰的异端学说和行为？（）

A、虚伪的隐士

B、虚无的道家

C、经世的儒家

D、虚妄的符谶

16.“皇天无亲，惟德是辅”语出哪部经典？（）

A、《诗经》

B、《论语》

C、《尚书·蔡仲之命》

17.习凿齿与孙盛都是东晋的史学家。

18.忠臣必出孝子之门的内在意义是说，孝道是礼制的发端，也是成才的先决条件。

19.历史上，下列哪位不是亡国之君？（）

A、商纣王

B、周赧王

C、汉献帝

D、唐昭宗

20.后汉高祖在位时处决一千五百名无辜的幽州士兵，是为不讲仁义；引诱张琏投降然后杀害，是为不守信用；杜仲威罪大恶极却加官进爵，是为不明刑法，后汉在历史上的昙花一现，可从这些事中窥出端由。

21.《霓裳羽衣曲》是唐高宗为道教所作之曲，用于在太清宫祭献老子时演奏。

22.《国语》：“国人莫敢言，道路以目。”是历史上哪位统治者在位时期的写照（）。

A、周厉王

B、周幽王

C、秦始皇

D、隋炀帝

23.魏明帝景初元年，针对主管官员奏请以魏武帝为太祖，魏文帝为高祖，魏明帝的列祖的做法，司马光认为此举使谥号失去了应有的价值判断标尺。

24.孔子将治国的理念分为两个层次，即道与礼；政与刑。

25.淮阴侯陈群生前多次上奏陈述治国得失，而每次都是封好奏折后随即毁掉底稿。在司马光看来陈群谈论却不发表激烈言论，直言而不为外人知情，是忠厚的长者。

26.孔门四教”指的是：文、行、忠、信。

27.孔子认为，“自古皆有死，民无信不立”，宁可不要军队和粮食，也不能丢弃信义。

28.汉元帝初元元年（前48），天子屡次向以精通“五经”和道行廉洁而被征兆为谏议大夫的贡禹请教治国之道，贡禹对以躬行节俭，得到赞许和听从。司马光对此事许以赞赏。

29.宋代欧阳修在评论中认为，冯道在《长乐老叙》中讲述置身在历朝所受的礼遇和殊荣，实在是毫无廉耻有违道义的行为。

30.“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”是对蜀国丞相诸葛亮的评价。

31.作者自述以“关国家兴衰，系生民休戚”为著作主旨，立志为统治者提供历史经验与教训的史书是（）。

A、《春秋》

B、《史记》

C、《汉书》

D、《资治通鉴》

32.永嘉是晋武帝时的年号。

33.汉文帝将守丧之起缩短至二十五天或二十七天，虽然变革了守丧的外在形式，但是三年“心丧”仍需遵守。

34.《诗经·大雅·抑》中有云：“匪面命之，言提其耳”；又说“诲尔谆谆，听我藐藐”，说的是在位者广开言路、从谏如流的行为。

35.武王推演《周易》与孔子删定《春秋》都说明了了区分地位对构建稳定政治秩序具有根本意义。

36.刘禹锡诗：“旧时王谢堂前燕，飞入寻