多民族的大家庭中央.pptVIP

鄂温克族由于居住地不同，鄂温克族人生产、

生活方式也有较大的差异，有的从

事畜牧业，有的从事农业，还有的

从事狩猎。每年5月22日的“米阔鲁节”是鄂温克

族民间传统节日，这天人们要举行赛马、

套马比赛，还要给当年产的羊羔剪耳朵，

作为记号。鄂温克族的服饰体现着狩猎民族的特色，

他们的衣裤鞋帽都用兽皮、兽毛制成，

冬天的服装更选择皮厚毛长的兽皮作原料。鄂温克族人敬火如神，在喝酒、吃肉前，先要向火里扔一块肉、洒上一杯酒，然后才能进食。鄂温克族人对火还有许多禁忌，比如不许用带尖的铁器捅火，不许用水泼火，不许向火里扔脏东西，不许女人从火上跨过，不能用脚踩火等等。高山族高山族的传统房屋一般用竹子做围墙，用木

棍做立柱与横梁，以茅草盖顶。高山族喜欢

一个宗支同住一处，每个村庄都建有未婚男

子的集体宿舍——公廨。未婚男子在公廨接

受生活、生理、道德方面的教育，婚后才可

离开。高山族常用的衣料是用苎麻自织的“番布”。

高山族喜欢用鸡尾、鸟羽做头饰。成年男子

喜欢穿鲜艳的腰裙，女子穿长裙，高山族至今还保留着文身的习俗，但文身的图案越来越小，越来越隐蔽。高山族是一个能歌善舞的民族，被誉为“歌舞繁荣的社会”。其杵舞和长发舞都具有很高的艺术水平。杵舞源于舂谷劳动，参加者环绕木臼，边唱边杵击而臼舞。长发舞一般在月光下进行，跳到高潮时弯腰以发触地，舞姿优美，气氛热烈。哈尼族哈尼族以十月为岁首，每年农历十月

第一个属虎日（或属龙日）为初一，

节期历时13天。十月年中最具特色的

活动是“街心宴”，它以村寨为单位，

轮流坐庄渴酒。到了下午，还在寨中

摆“簸箕宴”，盛着佳肴的簸箕一个接一个沿街摆设，长达数十米，谁家吃客不绝证明人缘好。六月年的节期为3至6天，哈尼语称六月年为“苦扎扎”，意为度过青黄不接的岁月，驱赶瘟神，确保人畜平安、五谷丰登。过此节时，要举行歌舞、荡秋千、摔跤等活动。哈尼族村寨大多建在半山腰，一般都是有血缘关系的几个家庭聚居而成。传统住房是由土基墙、竹木架和茅草顶形成的楼房，楼房分三层，下层圈牲畜，中层住人囤粮，上层堆放瓜菜杂物。哈萨克族人称“阿肯”的哈萨克族民间歌手不

仅能演唱民歌，还能熟练地演奏“

冬不拉”（一种双弦弹拨乐器）。

每年夏、秋时节，草原上都要举行

“阿肯弹唱会”，时间长达七八天或

半个月。刁羊是哈萨克传统的马上娱乐活动，有分组、双人和群刁之分。被刁之羊放置场中，骑手们随号令争先恐后地冲出抢羊，谁抢到羊并将其放到目的地，谁就是获胜者。刁羊十分动人地表现了哈萨克人的机智勇敢和娴熟的马上功夫，是一场力量和勇气的较量。汉族汉族旧称汉人是因中国的汉王朝而

得名，汉朝以前称“华夏”或“诸夏”。

无论是在政治、军事、哲学、文学、

艺术诸方面，还是在自然科学领域

中，汉族人民都创造了许多辉煌的业绩。汉族的节日很多，主要有春节、清明节、

端午节、元宵节、中秋节等等。过“春节”

又称为过年，是汉族人千百年来的传统节

日，也是一年中最隆重的节日。汉语分为北方、吴、湘、赣、客家、闽北、

闽南、粤等八大方言。现代汉语普通话以

北方方言为基础，以北京语音为标准音。汉文起源于远古，现行的方块字是从4000多年以前的殷商甲骨文和商周金文演变而来。赫哲族赫哲族是中国北方惟一的以捕鱼为生、用狗拉雪撬的民族。在长期的渔业生产中，他们积累了丰富的捕鱼经验，练就了高超的捕鱼技术，赫哲人还创造了当冰封江面时的干钩钓鱼法，这是一种独特的在江面凿冰钓鱼的方法，赫哲族男女老幼都十分喜爱并精于此道。赫哲族不仅以鱼肉、兽肉为食，穿的衣服也多半是用鱼皮、狍皮和鹿皮制成的。用鱼皮做衣服是赫哲族妇女的一大特长。回族回族信仰伊斯兰教，在回族的聚居

区都建有清真寺。清真寺一般主要

举行宗教活动，也是进行宗教教育、

传播宗教知识的学校。根据《古兰

经》规定：回族人只吃牛、羊、驼

等反刍类偶蹄动物，不吃马、驴、骡、狗肉

，不吃动物的血和自死动物，尤其禁食猪肉。回族服装大体与汉族相近，但在头饰上仍保

留着古老的传统，回族男子一般戴白色无沿

小帽，表示清洁不染；妇妇一般戴“盖头”，

遮住两耳、脖子和头发，只将面孔露出。回族的古尔邦节也称“宰牲节”，是穆斯林赴麦加朝觐的最后一天。这一天要沐浴净身，室内焚香，斋戒半日。上午人们要去清真寺参加会礼，向麦加叩拜，请阿訇宰牲，将所宰牛、羊的一部分分赠亲友、济贫施舍。基诺族基诺族有自己特有的民族习俗、

祭祀礼仪和节日。比如每个基诺

族少年长到15岁左右就要举行成

年礼，并要改装易服穿戴成年人

的衣饰。举行成年仪式时，父母

要送给儿女全套的生产工具和成年人的衣

饰，女孩子还要梳成年人的发式。仪式上，

寨子里的长老带领大家歌唱史诗，讲述传

统的道德规范，讲述劳动和生活艰辛。“打铁节”，基