2024七年级语文上册第四单元15诫子书教案新人教版.docxVIP

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15诫子书

教学目标：

1.熟读成诵。积累文言实词;熟读成诵;反复朗读,理解课文内容。

2.把握文章脉络,学习诸葛亮严密的论证。

2.培育文言语感。感受诸葛亮的人格魅力,教化学生读书修身,静心养德,做有志向、有才智、有胆识的人。

教学重难点：

1.熟读成诵。积累文言实词;熟读成诵;反复朗读,理解课文内容。

2.把握文章脉络,学习诸葛亮严密的论证。

课时支配：

1课时

教学方法：

诵读法、学问盘点法、合作探究法、迁移演练法

教学过程展示：

一、新课导入

三顾茅庐隆中对策草船借箭舌战群儒七擒孟获挥泪斩马谡

同学们，在上面的三国故事里，你看到了哪个人？对，诸葛亮。名亮，字孔明，号卧龙先生；三国时期闻名的政治家、军事家。曾隐居隆中，后来任蜀国丞相。被称为“古今第一贤相”。在世时被封为武乡侯，谥忠武侯，后世称诸葛武侯。这节课，让我们一起学习诸葛亮的《诫子书》，跟着名家学做人。

二、走进课文

（一）资料助读，了解作家作品及写作背景。（展示课前预习）

（二）初读感知

1.听老师范读课文，留意朗读的字音、停顿与语速。

【朗读停顿】

夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非安静/无以致远。夫/学须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及！

2.学生自由朗读，凭语感了解文章大意。

3.指名朗读课文，全班评价订正后齐读课文。

4.学生自主学习。结合课下注释和工具书,运用学问的迁移运用法,学生自主译读课文,找出疑难问题,并力求在同位间合作解决。老师巡回指导。

5.质疑问难。学生在合作学习的基础上，自由提问,师生共同探讨解决。

【学问盘点】

⑴一词多义

①学

夫学须静也学：________非志无以成学学：_________

②之

学而时习之之：__________君子之行之：_________

③以

静以修身以：_______________非安静无以致远以：_____________

④志

非淡泊无以明志志：____________非志无以成学志：______________

⑵词类活用

①非淡泊无以明志明：__________________

②非安静无以致远远：__________________________

③非学无以广才广：__________________________

④非志无以成学志：__________________________?

【明确】⑴①动词，学习；名词，学业⑵代词，代指学过的学问；结构助词，的③连词，表示后者是前者的目的；连词，用来④名词，志向；名词活用为动词，立志

⑵①形容词使动用法，使……明确②形容词活用为名词，远大目标③形容词使动用法，使……增长④名词活用为动词，立志?

⑶重点句子翻译

①非淡泊无以明志，非安静无以致远。

译句：____________________________________________________________

②非学无以广才，非志无以成学。

译句：____________________________________________________________

③淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

译句：_____________________________________________________________

④年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，

译句：____________________________________________________________

【明确】①不安静寡欲无法明确志向，不解除外来干扰无法达到远大目标。②假如不学习就无法增长自己的才能，不明确志向就不能在学习上获得成就。③纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁担心就不能修养性情。④年华随时间而疾驰，意志随岁月渐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用。

5.同桌间对译课文。

【要求】留意关键词直译，质疑和意译结合，做到文通字顺外。

6.请根据争论文的结构来给文章分层。

【明确】提出论点——正（静）反（躁）两方面论证（治学、修身）——劝戒惜时，有所为

（三）研读品尝

1.文中明确表达作者观点的中心句是哪一句？

【明确】“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”

2.诸葛亮认为成才的条件是什么?它们之间有什么关系?

【探讨展示】诸葛亮认为,志向的人才必需具备三个基本条件:志、学、才。诸葛亮主见以俭养德、以静求学、以学广才,这三者是相互联系,缺一不行的。要想成才,就必需努力学习,要想学有所得,就必需确立大志(才须学也,非学无以广才,非志无以