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徐志摩性格

中国近代史上有一位才子，他风流倜傥，玉树临风，他洒脱不，追求浪漫，是个性情中人

他就是《》的作者徐志。我觉得他之所以被大众所熟知的可能就是因为这首吧。不过最近两年的热播《人间四月天》大大加深了我们对徐志的了解。

徐志自小出生贵族世家，所以得到良好的教育，再加上他父亲徐申如是个有见地，有魅力，有正义感的人，这对徐志的成长无不起着潜移默化的影响。后来他出国留学，见识了西方文化，他在那一段时间爱上了西方学者的生活方式。尤其是在英国期间，对他的一生的思想有着重要的影响，是他思想发展的转折点。在康桥，他深深感到“大自然的优美，宁静，调谐在这星光与波光的默契中不期然的淹入了你的性灵”。徐志忘情于康桥，沉迷于大自然，乃是因为他以为现实社会是丑陋的，生活是痛苦的，只有大自然是纯洁的，美好的，为要救治这个社会和人们，医治当前生活的枯窘，最好的办法是：离却堕落的文明，回向自然的单纯。只有接近自然，才能回复人类童真的天性，社会的病象就有缓和的希望。在这阶段，他广交英国名士，孕育了自己的人生观和政治观念，那就是理性主义。

他很开放，或许是受了西方文化的影响，当他不喜欢张幼仪的时候，他依然和她离了婚。在当时的社会，能如此的坦然，是多么的伟大，至少可以和现在的我们美。他很执着，他随后无可救药的爱上了林因，但是现实总是那么不如人意。但他并没有放弃追求，直到最后徐志，林因和梁思成三人成为很好的朋友。这个就是在现在社会，也没有几个男人可以做到的。他也是一个“情痴”，后来又遇上了有夫之妇的陆小曼，他们相爱了，可是徐并没有陆的不雅行为而抛弃他，而是省吃俭用，积蓄费用给陆花销。徐志的礼貌，举止，态度，言语，无处不与人以快感，他是一切人的朋友，这或许是他的魅力，也受到无数女性的青睐。徐志是一个深信人生必须有爱、自由和美的理想主义者，是个充满悲剧色彩的失败英雄。他的失败，使人充满恭敬与同情，因为偌大的世界之中，只有他有这信心，冒了绝大的危险，费了无数的麻烦，牺牲了一切平凡的安逸，去追求去试验一个梦想中有爱的境界。在追求爱情的同时徐志没有放弃对文学的追求，因为他把文学看成是自己精神的源泉。

他的性格，我敢说，在那个年代绝对是危险的，随时可以灭亡自己，但偏偏是因为这种性格，才造就了一代奇才。他的执着，他的热情，他的优雅，他的理性，在我们这个时代，也是需要鼓励的，但是凡事都要具体对待。

1931年徐志遇空难去世，一颗文学巨星就这样陨落了。正如他诗中所言“悄悄地我走了，正如我悄悄地来……”他留下了不少诗文让后人去品味，而他的浪漫人生的成败得失也久久的令人深长思之，最让人津津乐道的恐怕就是他对爱情和文学的执着追求吧!

(一)追求“爱、自由、美”的三位一体

胡适说徐志：“为人整个的只是一团同情心，只是一团爱。”“他的人生观真是一种‘单纯信仰’，这里面只有二个大字，一个是爱，一个是自由，一个是美!他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里，这是他的单纯信仰。”胡适：《回忆徐志》，载《徐志纪念专辑》。

胡适又总结说：“单纯的理想主义者徐志，他深信理想的人生必须有爱，必须有自由，必须有美;他深信这种三位一体的人生是可以追求的，至少是可以用纯洁的心血培养出来的。——若以这个观点来观察志的一生，他这十年中的一切行为就全可以了解了。只有从这个观点上才可以了解志的行为。我们必须先认清了他的单纯信仰的人生观，方才认得清志的为人。”

说徐志的“三位一体”的单纯理想落到实处是“与他所爱的一个美貌女子的自由结合”。

周作人同意胡适的看法：“志这人很可爱，他有他的主张，有他的派路，或者也许有他的小毛病;但是他的态度和说话总是和真率，令人觉得可亲近。凡是见过志几面的人，差不多都受到这种感化，引起一种好感，就是有些小毛病小缺点也好像脸上某处的一颗小黑痣，也是造成好感的一小小部分，只令人微笑点头，并没有嫌憎之感。适之又说志是诚实的理想主义者，这个我也同意，而且觉得志因此更是可尊了。这个年头儿，别的什么都可以有，只是诚实却早已找不到，志却还保守着他天真烂漫的诚实;可以说是世所稀有的奇人了。”周作人：《回忆徐志》，载《徐志纪念专辑》。

(二)富于持久的宽厚的同情心

林因说：“我们寻常人就爱说了解;能了解的我们便同情，不了解的我们便很落寞乃至于酷刻。志则不然——无论出自何人，在何等情况之下，他理智上认为适当与否，他全能表几分同情。……我可以忠实地说，至少他要比我们多数的人伟大许多;他觉得人类各种的情感动作全有它不同的，价值放大了的人类的眼光，同情是不该限于我们划定的范围内。”“不止如是，他还曾为他的一点理想的愚诚几次几乎不见容于社会。但是他自己却未曾为这个而吝他给他人的同情，他的性情，不曾为受了刺激而转变刻薄暴戾过，谁能不承认他几有超人的宽量。”林因还说