2025年明清时期北京的商业街区.doc

明清時期北京的商业街区

作者：刘凤雲文章来源：中华文史网更新時间：08月23曰

人們對商业的认识是從自身的需求開始的，而商业空间的概念是通過商业流通的場所“市”与“市廛”等体現出来的。商业作為一种經济現象，在人类历史的進程中起過重要的作用，所谓“市因此通天下之货也”。尤其是當我們考察都市来源的時候，便會不难发現，中国历史上在城与市的結合過程中，代表商业与商业区的市、街市，市廛，它在都市空间的位置，它對都市的作用程度，以及它与政治的关系等，都是值得关注的問題。

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一、由封闭的“市”走向開放的“街市”

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中国的老式都市与乡村在生产关系方面所体現出的無差异的统一，使都市商业亦深深地根植于农业的土壤中。由此而言，都市商业的文化体系自然归属于以儒家文化為代表的老式农耕文明。如《易》曰：“庖牲氏没，神农氏作曰中為市”。《易系辞》下曰：“曰中為市，致天下之民，聚天下之货”。阐明古人對商业活動的時间有明确的规定。又如《周礼·考工记》中有关“坐祖右社，面朝後市”的都市规划，又是對都市商业活動在地點上的限定。尚有《周礼·地官·司市》曰：“有大市、有朝市、有夕市。”即所谓“三市”。從中我們可以看出古人有限的商业時空是被儒家文化规范化了。

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老式文化當然以重农抑商為社會价值的鉴别原则，却又無法挣脱体現為商业流通形式的物质互换給人类带来的對物质需求上的满足。而古代中国以行政机能為主体的消费性都市