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论《拉贝日记》对南京大屠杀历史的见证

研究生姓名：刘钰茂导师姓名：麦永雄

学科：中国语言文学研究方向：比较文学与世界文学年级：2021级

中文摘要

《拉贝日记》作为记录南京大屠杀的第一手资料，不仅是还原南京大屠杀这一

段历史的宝贵史料，还对南京大屠杀期间日军暴行的研究以及南京国际安全区的

研究等领域有着不可忽视的作用。2009年，《拉贝日记》被改编为电影。2019年，

同名歌剧上映。两者均得到了广泛的关注和良好的反响。

本文以“见证”为研究视角，对《拉贝日记》的文学体裁、叙事特质和正义论

问题进行研究，旨在探究《拉贝日记》在文学与哲学层面的见证价值，表达中国人

合情合理的历史见证观、民族义愤与正义观。

绪论部分首先介绍选题的缘由与意义，然后概括《拉贝日记》的国内外研究现

状。

第一章“《拉贝日记》的文学体裁特征”从日记这一文学形式出发，说明了作

为一部公开发表的日记作品，《拉贝日记》至少具有三方面的体裁特征：一是即时

性，即时性缩短了作者记忆与书面记录之间的距离，极大地避免了个人记忆的复杂

性所带来的干扰，提供了具体、翔实且可信的历史细节。二是在场性，在场性使《拉

贝日记》成为了南京大屠杀亲历者的见证文学，彻底击垮了日本右翼势力试图否定

南京大屠杀的种种荒谬说法。三是融合性。融合性令《拉贝日记》实现了私人空间

与公共空间的交融，体现了特殊的见证力量。

第二章“《拉贝日记》的三重间距”侧重讨论了其叙事与间距问题。在“档案

与“历史”间距层面，《拉贝日记》是介于米歇尔·福柯的“档案”与“历史”间

隙的原始档案史料，更加接近历史的现场。虽然《拉贝日记》囿于个人所见不可避

免地存在着一定的局限性，但其作为原始档案史料的见证价值却不容置疑。在历史

与文学间距层面，《拉贝日记》不仅是原始档案史料，还是一部以南京大屠杀为题

材的日记作品。其同时具备历史性与文学性。《拉贝日记》的历史性体现在对战时

生活进行了真实而广泛的书写，而《拉贝日记》的文学性则体现在塑造了拉贝这一

生动鲜活的人物形象。也正是《拉贝日记》的文学性，使得《拉贝日记》的影视改

编成为了可能。在文本与影像间距层面，相比于《拉贝日记》原著，改编自《拉贝

日记》的同名电影却选择了欧美战争片一贯遵循的“人性”和“反战”的普世价值

之路，电影不仅用个体性的叙述代替了群体性的探源，还将电影中的中国人群变成

了失语的“他者”，忽视了中国人民的民族情感，演绎了一场以拯救为主题的西方

英雄叙事神话。

第三章“《拉贝日记》的正义论问题”聚焦于日记体见证大屠杀事件的正义论

问题。首先，考察拉贝作为叙事主体的人道主义正义观。其次，从诗性正义维度论

析《拉贝日记》作为非虚构叙事作品，在面对南京大屠杀这一极端灾难事件时在公

共空间的功能。第三，从创伤记忆维度研讨《拉贝日记》的正义论价值。作为非虚

构叙事作品的《拉贝日记》是南京大屠杀这一历史事件由创伤记忆上升为文化记忆

的重要载体。《拉贝日记》通过硬记忆和软记忆之间的互动、渗透与相互引导对抗

遗忘，实现了创伤记忆的横向传播和代际传递，使得文化记忆在代际传递的过程中

保持了活力与生命力，推动了社会正义的建构。

结语认为，《拉贝日记》超越了一般日记完全私人化的叙事伦理，在还原历史

现场、严格坚持见证文学纪实性要求、有力地驳斥了“南京大屠杀虚构论”的同时，

深刻参与了诗学正义和社会正义的建构。以“见证”为研究视角探究《拉贝日记》

的文学体裁、叙事特质和正义论问题，不仅有利于开拓《拉贝日记》研究的新思路，

也有助于南京大屠杀这一地域性话题冲破民族主义的藩篱，摆脱自说自话的尴尬

处境，面对具有国际争议的历史事件南京大屠杀，表达中国人合情合理的历史见证

观、民族义愤与正义观。

关键词：《拉贝日记》；体裁特征；叙事；间距；正义论

OntheWitnessoftheDiariesofJohnRabetotheHistoryof

theNanjingMassacre

Graduatestudent:LiuYumao

Supervisor:MaiYongxiong

Major:ChineseLanguageLiterature

Researchdirection:ComparativeLi