智慧树知到《大学语文:人文思考与写作实践(江苏大学,扬州大学)》2025章节测试附答案.docxVIP

智慧树知到《大学语文:人文思考与写作实践(江苏大学,扬州大学)》2025章节测试附答案.docx

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智慧树知到《大学语文:人文思考与写作实践(江苏大学,扬州大学)》2025章节测试附答案

绪论单元测试

1、大学语文工具性性质要求其以培养学术的什么能力为中心()。

A:学习能力

B:社交能力

C:表达能力

D:生存能力

答案:表达能力

2、语文教育的核心是什么()。

A:知识教育

B:语文技能教育

C:文化教育

D:价值取向教育

答案:文化教育

3、大学语文的教学形式有()。

A:CBL式

B:探究式

C:PBL式

D:操作式

答案:CBL式;探究式;PBL式

4、大学语文课堂要走向更具中国国情和社会实况的大地之上,进行文化调查、社情研究、民生思考()。

A:对

B:错

答案:对

第一章测试

大众阅读的特征包括()。

A:碎片化

B:娱乐化

C:猎奇性

D:开放性

答案:碎片化;娱乐化;猎奇性

文学经典不一定具有()。

A:耐读性

B:传世性

C:普适性

D:权威性

答案:权威性

文化的连续性尤其表现在()。

A:语言文字

B:文学艺术

C:宗教信仰

D:风俗习惯

答案:语言文字

真正的阅读,或是为了获得资讯,或是为了消遣时光,或是为了增进理解。()

A:错

B:对

答案:错

一般人通常觉得阅读文学更轻松,因为文学作品的阅读难度较低。()

A:错

B:对

答案:错

第二章测试

青年意义消解的精神现象也会造成()的出现。

A:文化休克

B:文化冲突

C:小众文化

D:贱文化

答案:贱文化

大众文化的商业性和娱乐性特征决定了大众文化是一种以()为

最终目的,以满足人的感官需求为途径的文化形态,这就导致它所承载的价值观、人生观、道德观和审美观因商业娱乐尺度和模式复制策略而具有鲜明的负面性影响。

A:赚取商业利润

B:丰富人民群众的精神世界

C:宣传大众文化

D:娱乐大众

答案:赚取商业利润

青年学生对社会文化的接受是一个()过程。

A:碎片化的

B:复杂的

C:多元化的

D:缓慢的

答案:碎片化的;复杂的;缓慢的

在巨大商业利润的驱使下,大众文化生产者过分追求大众文化的娱乐功能,通过淡化大众文化的道德内涵和伦理价值,消解大众文化的道德教化功能,迎合大众的口味,导致大众文化日益呈现出()的

发展态势。

A:肤浅化

B:大众化

C:庸俗化

D:平面化

答案:肤浅化;庸俗化;平面化

青年意义消解的精神现象也会造成“贱文化”的出现。()

A:对

B:错

答案:对

第三章测试

纵观中华民族发展史,中华文化之所以绵延不绝、生机勃发,或可推原于()。

A:中华文化自我培养的知识分子阶层对民族、国家文化的自觉承担和理性思考

B:知识分子具有丰富知识、高级学历,但必须具有独立精神和

原创能力

C:知识分子成为其所处时代的社会监督者和社会批评者

D:知识分子更具有自觉的思考力、规范的专业性和广阔的责任感

答案:中华文化自我培养的知识分子阶层对民族、国家文化的自觉承担和理性思考

中国文人外王追求的重要内在动力是()。

A:天下观

B:集体意识

C:精神追求

D:大局观

答案:天下观

君子人格的具体表现有()。

A:君子好学致道

B:君子克己复礼

C:君子守正通达

D:君子克己知省

答案:君子好学致道;君子守正通达;君子克己知省

“男女有别”从实质层面上看,它并非秦汉以来男尊女卑思想的基础,应是传统文化区别()重要准则。

A:男女社会义务

B:个体生命意义

C:家庭责任的

D:家庭地位

答案:男女社会义务;家庭责任的

先秦道家文化的内在本质是一种出世文化。()

A:对

B:错

答案:错

第四章测试

空间困局的最终形成其实是个体与个体、个体与群体、群体与群体之间的()。

A:对峙与共生

B:文化对话和意识对抗

C:立场对立

D:精神对话

答案:文化对话和意识对抗

中国传统文人最为正统的出口方式无疑是()。

A:生命个体的养心持德

B:治国齐家

C:追逐功名

D:寄情山水

答案:生命个体的养心持德

时间困局带给人类的重要心理有()。

A:时间焦虑所生发的功名焦虑

B:政治困局

C:生命的自察

D:时间短暂、自然往复与生死之悲

答案:时间焦虑所生发的功名焦虑;时间短暂、自然往复与生死之悲

中国传统文人政治困局表现为()。

A:工具理性与价值理性的抉择

B:乡关之思与望阙之情的共生

C:时间短暂与自然往复的悲哀

D:内在理想与社会现实的粗龋

答案:工具理性与价值理性的抉择;乡关之思与望阙之情的共生;内在理想与社会现实的粗龋

中国传统文人政治困局第一个表征就是乡关之思与望阙之情的共生。所谓“望阙”,从表层的词义

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