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绝密★启用前
2025年普通高等学校全国统一模拟招生考试
4月联考
语文
全卷满分150分,考试时间150分钟。
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上
的指定位置。
2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非
答题区域均无效。
3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑;非选择题用黑色签字笔在答题卡
上作答;字体工整,笔迹清楚。
4.考试结束后,请将试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
中国的神话资源包罗万象,众多的神话传奇成为中国动画电影选材和改编的对象,“封神宇
宙”“西游系列”“白蛇系列”等经典IP成为重述热门,形成“新神话”动画电影改编这一文化奇
观。“新神话”动画电影的改编并不是对神话故事进行完全的影像再现,而是通过互文性重构的
策略,进行故事架构或情节上的调整、人物的重设以及主题上的重新阐释。如《姜子牙》解构了
“武王伐纣”的叙事脉络,将视角放置在封神大战之后。这些不断被演绎的故事,在传承中国古
老文化的同时,融入了现代精神和文化内涵,以富有民族精神内核的影像表达唤起了观众的集
体记忆与文化认同。
传统神话的讲述往往建立在二元对立的关系之上。“新神话”动画电影的叙事打破了这种
基于“正邪”“善恶”的二元对立模式,故事矛盾的核心集中在“个体与命运的对抗”“英雄人物的
成长与自我找寻”之上,情节展开的动力联系着角色的自我选择,人物关系的设置也有了新的突
破。《哪吒:魔童降世》中哪吒与赦丙的对立关系因混元珠的设定被颠覆,原本哪吒(善)/敖丙
(恶),被置换为哪吒(魔)/敖丙(灵)。片中人物形象塑造上的反转,改写了传统影视剧“正反派”
人物造型的固有程式,亦正亦邪、正邪转化的双雄结构让人物的关系变得更为复杂和立体。这
些影片中的人物都拥有强烈的主体意识和反叛精神,在自我与宿命的对抗中挣扎、沉浮。
“新神话”动画电影的人物形象和性格气质较之原作(或前影视文本)有着较大的改变,创作
者在保留基本人物特质和人物关系的基础上,将现代价值观念融入角色,借助最新的数字技术
语文试题第1页(共8页)HN
资料
在银幕上建造了新的形象范式。这些融合中国传统美学与现代审美而创造出的人物形象,在唤
起大众集体记忆的同时,又建构着新的文化想象。
“新神话”动画电影的银幕造型不仅延续了“中国动画学派”充分利用中国传统文化符号的
创作思路,将水墨画、年画,敦煌壁画、皮影戏、青铜器、木雕、折纸及中国古典戏曲中的美学元素
融入作品,还借助现代技术的支持,对当下的流行风格进行巧妙整合,如赛博朋克、蒸汽朋克、末
日废土、民国怀旧、重金属搖浪等,建造了一套全新的动画视觉系统。
另外,“新神话”动画电影对水墨畫风的延续和创新,使影像的美术设计充满东方韵味。“新
神话动画电影的水墨效果制作,超越了传统水墨动画的技法,是在最新数字技术助推下,现代
动画制作工艺与传统古典审美的融合。“新神话”动画电影尽可能开掘水墨效果的呈现形式,让
影片中的水墨动画段落既能够延续前作对悠远意境、恬淡笔觸的追求,拥有空灵清雅的东方气
质,又能够适应快节奏的影像叙事,在跌宕起伏的戏剧冲突中,以酣畅的笔墨传达出丰富的情
感。《新神榜:杨戬》太极图圍困杨戬的段落,抽象的墨滴幻化成一幅幅简化的水墨场景。此时,
传统的水墨效果不仅形成了强烈的视觉风格,还与人物困顿、紧张的状态交相呼应,实现了影像
奇观与叙事节奏的完美融合。
在“新神话主义”的背景下,动画领域对神话的重述和挪用,不仅昭示着我国现代文化工业
的高速发展与文化消费的兴盛,也表明了新一代创作者正有意识地承续和探寻中华民族的传统
价值观与深层文化心理。但在主体性建构与工业化水平上,“新神话”的重述还需要打磨和沉
淀,诸如叙事逻辑混乱、主题内核浅薄、神话资源魔改等问题依旧存在。
(摘编自李妮乡《国产“新
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