西方科学溯源：希腊理性科学.pptx

西方科学溯源：希腊理性科学理性光辉下的科学探索史2025-03-27汇报人：

希腊学者强调知识非实用性的原因演绎推理与新知的产生科学的本质与特征

希腊演绎科学的重要性与影响经验、先验与超验的区别

科学的本质与特征1

希腊科学的非实用性与演绎性学术自由与内在演绎：希腊科学的非实用性与演绎性是理解其本质的关键，这体现了学术的自由度和内在发展逻辑。希腊科学的人文性：希腊人的科学是自由的学术，缺乏功利和实用的目的，不借助外部经验，纯粹依靠内在演绎来发展“自身”。

求知与存在亚里士多德在《形而上学》中强调求知是人类的本性，并区分了经验、技艺和科学，认为最高的“知”是“科学”。哲学与科学的关系亚里士多德将哲学视为一切科学中最高级、最理想的形态，这体现了对科学精神最高境界的追求。技艺与科学技艺是关于普遍事物的知识，高于经验，因为技艺者知其所以然，比有经验者更有智慧，但技艺还不是最高的“知”。数学的纯粹性柏拉图在《理想国》中强调数学的非功利性和纯粹性，认为学习算术和几何是为了使用纯粹理性通向真理本身。科学的自由性亚里士多德认为，为了消磨时间、既不提供快乐也不以满足日常所需为目的的技艺，才是科学，是自由的探求。希腊数学的传统希腊人将数学视为培养自由民所必需的“自由”学问，纯粹为着自身而存在，不受实利所制约。认识的本质与科学的定义

哲学与科学的最高形态哲学作为最高级科学：亚里士多德将哲学视为一切科学（知识）中最高级、最理想的形态，这体现了对科学精神最高境界的追求。数学的纯粹理性：柏拉图借苏格拉底之口强调数学的非功利性、纯粹性，以及它对于追求真理的必要性，研究数学是为了知识。演绎和推理的数学传统：希腊人将数学视为培养自由民所必需的“自由”学问，纯粹为着自身而存在，不受实利所制约。

希腊学者强调知识非实用性的原因2

知识的本质与自由学术的追求知识的非实用性：希腊学者强调知识的非实用性，因为他们认为知识若是成为实现他者的手段和工具，就不是纯粹为着“自己”的知识，因而也就不是自由的知识。学术的自由性：希腊人追求学术是因为其背后的自由精神，他们强调为学术而学术，为知识而知识，这体现了他们追求自由人性的教育理念，也是希腊学术的核心精神。

中国文化的学以致用：中国文化强调学以致用，认为学术无内在价值，只是工具；读书和学问无目的，只为求取功名利禄，这种传统导致中国学者缺乏独立思想和自由精神。中国文化的学术传统：中国文化的学以致用传统过于强大，导致人们难以理解科学精神的真谛。中国学生常常问老师所学东西有何用，学者也强调学术的有用性，这阻碍了科学精神的理解。中国文化与希腊文化的差异

演绎科学的定义：希腊人认为无用的知识也能成为知识，因为他们认为一切真知识都必须是内在性知识，来自外部经验的不算真知识，只能算意见。内在性知识与演绎特征：内在性知识强调知识来源于自身内在的逻辑和推理，而非外部经验。这体现了希腊科学的演绎特征，即注重内在推理和演绎推理的必然正确性。内在性知识与演绎科学的特点

演绎科学的特点演绎科学注重内在推理，不解决具体应用问题，而推理是从前提得出结论的过程。经验推理可能正确也可能错误，而演绎推理则是一种必然正确的推理方式。演绎推理是保真推理，只要前提正确，结论必定正确，是希腊人看重的推理方式。三段论是最基本的保真推理，由大前提、小前提和结论组成，其著名例子包括“人皆有死”、“苏格拉底是人”、“苏格拉底会死”。希腊人通过推理、证明、演绎等方式构建知识，这些过程只是顺从自身的内在逻辑。经验推理的局限性三段论推理演绎科学的逻辑基础演绎推理的严谨性演绎科学与经验科学的对比

演绎推理与新知的产生3

演绎推理是从一般到个别的推理方法，其结论包含在前提中，只要前提正确，结论必定正确。演绎推理的定义三段论是最基本的保真推理，由大前提、小前提和结论组成，如“人皆有死；苏格拉底是人；苏格拉底会死”。三段论推理结构中国人容易把三段论看成是“废话”，因为结论已经包含在前提中，对结论的重复被视为冗余。演绎推理的废话属性希腊人为了寻求“永恒正确”，不惜投入巨大的精力来研究“废话”，认为只有废话才是永恒正确的。希腊人的求真精神演绎推理的基本结构

123希腊人的知识构建依赖于推理、证明和演绎，这些过程顺从内在逻辑，使知识独立于经验构建。知识构建的逻辑基础芝诺悖论通过证明方法得出与常识相左的结论，但希腊人重视逻辑和理性，认为论证合理则不能轻易放弃。芝诺悖论的逻辑分析芝诺悖论涉及无限问题，推动了数学中无限概念的发展，理性论证是拓宽逻辑空间的关键。芝诺悖论的理性探讨新知的产生与旧知的挖掘

03学习悖论的解答柏拉图认为学习是回忆，我们本来就懂那些东西，学习就是重新记起来，因此学习是必要的。01演绎科学的新知产生演绎推理看似重复，但能提供“新知”，从一般到个别推进，展示多样性，是提供新知的根本途