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三仙姑人物形象分析

创作于1943年5月的短篇小说《小二黑结婚》，是赵树理的

成名作，这篇小说使赵树理由一位默默无闻的业余作者一举成为

解放区有代表性的作家。小说塑造了三种不同类型的人物形象，

给人印象最深刻的是两个“神仙”：三仙姑和二诸葛，其中又以三

仙姑形象最为引人瞩目。这个形象具有深刻的典型意义和认识价

值，透过这个形象，我们可以看出赵树理对女性的态度，及其落

后的男权主义女性价值观。

一、《小二黑结婚》笔下人物的形象

《小二黑结婚》描写了二诸葛、三仙姑两家对儿女婚姻的阻拦

及矛盾冲突,塑造了三仙姑和小芹等一批生动真实而又深刻的典

型的人物形象。《小二黑结婚》在反对封建家长制,提倡婚姻自由

这场新与旧的革命中,以其丰富的思想性、艺术性、大众化震动了

广大人民群众的心,在当时产生了极强的社会性,使无数青年男女

在那场自由婚姻和包办婚姻的革命中取得了胜利。笔者觉得在这

篇小说中,故事是围绕着三仙姑和女儿小芹展开的。由于所处社会

的不同,因而造成了两人的命运的不同。

三仙姑是个好逸恶劳、作风不正的妇女,封建买卖婚姻造成了

她畸形的性格,但在与儿女的交锋中,最后却促使她有了转变;小

芹是个性格活泼、端庄正派的姑娘,面对着压力,她毫不屈服,努力

争取属于自己的幸福,是一个新型的农村妇女的代表。下面笔者试

着对这两个人物形象进行分析。一、神婆三仙姑装神弄鬼害人害

己“刘家峧有两个神仙”,一开头作家便以明白如话的语言点出了

故事的两个主要人物。三仙姑便是这两个神仙中的一个,“三仙姑

是后庄于福的老婆,每月初一十五都要顶着红布,摇摇摆摆装扮天

神”。由于婚后生活的不如意,“三仙姑下神,足足有三十年了。那

时三仙姑才十五岁,刚刚嫁给于福,是前后庄上第一个俊俏的媳

妇。但是在落后愚昧的迷信思想影响下，渐渐成了一个装神弄鬼、

争艳卖俏的女人。她“虽然已四十五岁，却偏爱当个老来俏，小

鞋上仍要绣花，裤褪上仍要镶边”，每天都要涂脂抹粉，乔装打扮

一番。作者活画出了一个病态心理和被扭曲了性格的女性形象，

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揭露了封建买卖婚姻带来的恶果。

在赵树理笔下的人物形象系列中，有很多农村妇女形象。赵树

理是非常自觉地为农民写作的作家，他对农民怀有很深厚的感情，

但在塑造农村妇女形象时，赵树理却总是过分渲染她们落后、不觉

悟的一面，如“三仙姑”、“常有理”、“惹不起”、“吃不饱”、

“小腿疼”等等，只是这些农村妇女的绰号就显示了她们的落后。

传统的男尊女卑旧思想的积淀，使赵树理在潜意识中对女性存在歧

视，从而不能用一个现代人的眼光来看待女性，而表现出一种相当

落后的女性观。

二、赵树理笔下落后的女性观集中的体现

“三仙姑”这一艺术形象的塑造，可以从三个方面得到证明。

1、赵树理在塑造三仙姑形象时，从外貌上对其进行了丑化。小

说第2节《三仙姑的来历》中，作者这样描写：“三仙姑却和大家

不同，虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，

裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜

官粉涂不平脸上的皱纹，看起来好象驴粪蛋上下上了霜。”在赵

树理看来，女人四十五岁了，还穿绣花鞋，镶边裤，涂脂抹粉，就

是老来俏、不正经，一个作风正派的女人决不会如此，所以尽力地

对这个人物讽刺、揶揄。我们今天的读者是很难容忍这一点的，四

十五岁并不老，正是充满活力、魅力四射的年龄，追求美更无可厚

非。爱美是人的，特别是女人的天性，把自己打扮得漂亮些，是热

爱生活的表现，也是对人的尊重。赵树理对三仙姑进行辛辣讽刺和

嘲弄，其实是骨子里的旧思想在作怪。农民式的狭隘使赵树理忽略

了三仙姑这类女性身上所承载的复杂的人性内容，他用传统男权意

识的目光打量三仙姑，昀后又用传统文化对女性的规定标准改造了

三仙姑。在小说的结尾，三仙姑“把自己的打扮从顶到底换了一遍，

弄得象个当长辈人的样子”，这个“当长辈人的样子”其实就是男

性视野中四十五岁女人应该具有的样子。在这里，赵树理有意无意

地重申了父权制教条对女性的某种界定，从而导致了他把三仙姑悬

置在女性解放的文化范畴之外，并使他的男权文化意识在作品中凸

现出来。

2、在塑造三仙姑形象时，作者还过分强调了人物的变态心理，

刻意渲染了三仙姑精神上的病态。这种病态主要表现在三仙姑对女

儿小芹恋爱的破坏上。当小芹和小二黑恋爱之后，三仙姑极力反对，

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表面上看，好像是因为三仙姑贪图钱财，而小二黑家比较贫穷，她

才阻止女