道德的批判与建构_基于恩格斯_反杜林论_的原典解读_罗来文.pdf

第18卷第3期南华大学学报(社会科学版)Vol．18No．3

2017年6月JournalofUniversityofSouthChina(SocialScienceEdition)Jun．2017

道德的批判与建构

———基于恩格斯《反杜林论》的原典解读

罗来文

(中共中央党校研究生院，北京100091)

［摘要］恩格斯在《反杜林论》中对杜林唯心主义形而上学道德论进行了深刻批判，从认识论基础、真理观前提和价值

论原则3个维度揭示了杜林永恒道德论的先验论、最后的终极的真理观、完全的平等观和绝对的自由观等错误思想，并在此基

础之上从唯物史观的角度系统阐述了道德的根源、本质和基本特性，建构了马克思主义的道德观。道德作为调节人们行为的

规范，根源于社会经济关系，具有阶级性和历史性。恩格斯的道德观不仅为我们正确认识我国当前道德现状，而且为我国加

强道德建设，特别是对培育和践行社会主义核心价值观提供了重要指导作用。

［关键词］恩格斯;杜林;道德;永恒真理

［中图分类号］A811［文献标识码］A［文章编号］1673－0755(2017)03－0055－07

DOI:10.13967/j.cnki.nhxb.2017.0061

19世纪70年代中期，德国小资产阶级思想家德领域出现的新情况、新问题具有重要的现实意义。

杜林以“社会主义的行家兼改革家身份”向马克思本文将以恩格斯对杜林唯心主义形而上学道德

主义发起了猛烈攻击。为捍卫马克思主义的科学世论的批判为主线，深入分析他批判杜林永恒道德论

界观，恩格斯写成了《反杜林论》这部经典著作，深的认识论基础、真理观前提和价值论原则3个维度，

刻揭露了杜林主义伪科学、伪命题的本质，全面系统在此基础上系统阐述恩格斯关于道德的唯物史观诠

阐述了马克思主义的基本理论，特别是马克思主义释和马克思主义道德观的建构，并以这一道德观为

3个组成部分的内在联系，在马克思主义发展史上指导对我国当前道德现状进行理性评价。

占有极为重要的地位，曾被列宁称为是马克思主义

一恩格斯对杜林永恒道德论的批判

的百科全书。马克思主义道德观是马克思主义科学

理论的有机组成部分。在《反杜林论》第1部分哲批判性是马克思主义理论的重要特征，批判精

学篇中，恩格斯运用历史唯物主义的基本方法，对杜神是贯彻于该著作文本中的最鲜明的精神特质。恩

林的形而上学和唯心主义永恒道德观进行了深刻剖格斯批判杜林的道德论是从揭示和批判其哲学体系

析和批判，并在此基础上系统阐述了马克思主义关的唯心主义先验论着手的，进而批判其所谓的最后

于道德的起源、本质及其特征等内容，建构了马克思的终极的真理、永恒真理存在的荒谬性，并深刻论述

主义的科学道德观。了作为马克思主义的道德观价值体现的平等观和自

改革开放以来，我国社会经济快速发展，人们的由观。

思想文化素质和道德水平不断提升，同时诚信缺失、(一)永恒道德论的认识论基础:唯心主义的先

贪污腐败、分配不公等诸多道德领域的问题也不断验论

凸显。十八大以来，为推进社会主义文化强国战略，1．对原则决定论的批判。在杜林看来，哲学是

党中央作出了“深入开展道德领域突出问题的教育对世界和生活意识的最高形式的阐发，它包括一切

和治理”等重大部署工程。为此，重温恩格斯在《反