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《礼记》
知识拓展
0102
五经：四书：
《诗经》《尚书》
《论语》《大学》
《礼记》《周易》
《孟子》《中庸》
《春秋》
l大道之行也，天下为公，选贤与能，
l讲信修睦。故/人/不独亲其亲，不独子
l其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所
l长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，
l男有分，女有归。货/恶其弃于地也，不
l必藏于已；力/恶其不出于身也，不必为
l已。是故/谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，
l故/外户而不闭，是谓大同．
注意下列划线字的音和义：
选贤与能（）通“举”
jǔ
讲信修睦（）
mù和睦
矜寡孤独（）
guān通“鳏”
男有分（）
fèn职分，职业
货恶其弃于地也（）
wù憎恶
《大道之行也》
大道之行也，天下为公，
选贤与能，讲信修睦。
施行
与(jǔ)，通“举”，选举
是
培养
抢答下面画线的词
这选拔所以以……为亲
是谓大同选贤与能故人不独亲其亲
培养供养发生
讲信修睦皆有所养闭而不兴
私藏造反兴起
不必藏于己盗窃乱贼而不作
帮你归纳:
1.通假字：2.词类活用：
l与：通“举”推荐l亲：以……为亲
l矜：通“鳏”老而l子：以……为子（意动
无妻的人用法）
翻译以下句子
一．大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
大道实现的时候，天下都是公有的，选拔推举品德高尚和能干的人（给
大家办事），社会讲求诚信，培养和睦气氛。
一．故人不独亲其亲，不独子其子。
所以人们不只是把自己的亲人当做亲人，不只是把自己的子女当做子女。
翻译以下句子
4、男有分，女有归。
01男的都有职务，女子都能有归宿。
3、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
02
老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老
而无子的人、残疾人都能得到供养。
01
02
0403
货恶其弃于地也，不必力恶其不出于身也，不
0103
藏于己。必为己。
对于财货，人们憎恨把人们都愿意为公众之事
02它扔在地上的行为，
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