2024—2025学年度河北省衡水市故城县高二下学期3月月考历史试题（含答案）.pdfVIP

河北省衡水市故城县2024-2025学年高二下学期3月月考

历史试题

一、单选题（本大题共16小题）

1．孔子强调“节用而爱人,使民以时”“不患寡而患不均,不患贫而患不安”,指责

“苛政猛于虎”。墨子主张“有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人”

。这反映出儒墨两家（）

A．蕴含着民本思想

B．具有共同的理想追求

C．强调道德与教化

D．代表的阶级利益相同

2．唐宋以来的名家主流绘画多以蜀葵来表达忠君报国的情怀，宋代莫高窟壁画中

甚至出现了蜀葵占据佛龛内外除佛、菩萨、弟子之外几乎所有空间的现象，每个龛

内都满绘蜀葵，颇为壮观。这体现出（）

A．佛教在传播中走向世俗化B．民族交融进一步增强

C．儒家思想渗透于宗教艺术D．国家统一和文化多元

3．明清之际，黄宗羲针对封建君主提出了“不以一己之利为利，而使天下受其利

；不以一已之害为害，而使天下释其害”的思想他认为上古的尧舜才是最理想统治

者的化身，只有“回归”上古三代才能弥补封建专制制度的缺陷。这表明黄宗羲（

）

A．引领着同时代的思想潮流B．未提出新的社会制度改革方案

C．认识到了封建制度的本质D．在批判中形成新儒学思想体系

4．山西高平羊头山神农庙中刻于北齐天保二年（551年）的碑上有“神农，圣灵

所托，远瞩太行”“精舍立趾，伽蓝有处”“招集名僧，妙聪永侍”“地称唐公，

山号羊头”等文字。该碑文反映了（）

A．中外文化交流频繁B．佛教冲击了传统文化

C．北齐遏制宗教发展D．中华文化多元包容性

5．明末，利玛窦等传教士将天主教教义用儒学的术语变通改造，提出儒教和天主

教是相通的，他们自己也以儒家教条为标准处世，由此吸引了徐光启等一批儒家知

识分子接受天主教。上述做法（）

A．反映出欧洲出现儒学传播热潮B．有利于西方文化在中国的传播

C．体现了传教士很精通中华文化D．削弱了中华传统文化的影响力

6．毛泽东在1917年指出：“西方思想亦未必尽是”，很多部分“亦应与东方思想

同时改造也”。而自1921年起，在中共文献里天下为公、民为邦本、为政以德、

自强不息等中华优秀传统文化要素与新的理论不断结合，这说明当时（）

A．传统文化仍占主流B．中华文明的传承与改造

C．西方文化弊端暴露D．马克思主义中国化进程

7．据考古发掘，《汉谟拉比法典》抄本的出土地点，从北方的亚述城市阿淑尔、

尼尼微，到南部巴比伦尼亚的西帕尔、拉尔撒、巴比伦，甚至埃兰的苏萨，都有法

典抄本出土。这反映出《汉谟拉比法典》（）

A．推动古巴比伦王国扩张B．成为世界上最早的法典

C．影响后世两河流域国家D．是亚述帝国的法律标准

8．13世纪，欧洲神学家阿奎那谈道，“一个社会之所以聚集在一起，目的在于过

有德性的生活”“任何统治者都应当以谋求他所治理的区域的幸福为目的”“一个

好的君主应当保证社会生活安宁，同时还要促进物质福利的充裕”。阿奎那的这些

思想（）

A．蕴含着切合时代的精神B．奠定了启蒙运动的思想基础

C．体现了人文主义的萌发D．开启了神学思想世俗化倾向

9．贵霜帝国在迦腻色伽一世（127—151年）在位时佛教得到了充分的发展。大批

大月氏僧人通过陆路将佛教传播到中国。与此同时，与佛教有关的键陀罗艺术也随

之