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勤俭节约的讲话稿

勤俭节省的讲话稿篇1

友爱的老师、同学们：

大家好!

“天下之事，常成于勤俭而败于奢侈。”这是大诗人陆游的金玉良言。所谓“静以修身，俭以养德”，勤俭更是一切美德之源。清末中兴之臣曾国藩曾经说过：“勤俭自持，可以处乐，可以俭约”，“无论是大家还是小家，士农工商，勤俭节省，未有不兴，骄奢倦怠未有不败”。

翻开厚重的华夏历史，由勤俭而成的事例可谓不胜枚举，文王成了圣人还亲自上朝，日影偏西还顾不上吃饭。周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫昼夜从不懈怠，事无巨细，勤到这种程度。陶侃综理密微，就是竹头木屑都储于有用之物。范仲淹划粥为食发奋攻读，粗茶淡饭砺大志，始有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。

由俭入奢易，由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢侈无度，荒淫暴虐;秦始皇兴建阿房宫豪华盖世，终为楚人一炬;隋炀帝沉迷于灯红酒绿，不理朝政，落的个身首异地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之乱，是盛唐趋衰。前世不忘后世之师。当今人民的生活水平不断提高，很多人就渐渐抛弃了勤俭的秉性。由节俭到挥金如土，从粗茶淡饭到山珍海味。

今日，我们处在这样一个和平安定的环境下学习成长。可是，我们又曾思索过，这相对优越性的生活由何而来。举手投足之间，铺张却又是我们的惯常之举，面对食堂里面我们一碗又一碗倒去的白米饭，我们可曾有过一丝的怜惜，面对寝室里流过的自来水，我们可曾有过一丝自责。我们没有经受过战火纷飞的岁月，没有经受过饥寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和节省的珍贵，随即把铺张当作无所谓。可是在世界的其他地方，却还有很多人正在饱受饥饿的煎熬、在死亡线上挣扎啊。

我们学习勤俭节省，是在学习一种道德品质，学习一种人格力气，也是为失败做保险，由于任何一个人，一旦浪费铺张，必定败家或自取灭亡。作为当代学校生，我们应当学习俭朴，用冷静的眼光，着眼于我们的一生。深刻明白这样一个道理：“俭，德之共也;侈，恶之大也。”

勤俭节省的讲话稿篇2

节省穷人的财宝，富人的才智。读了《俭以养德》这篇文章让我了解了很多：直到1976年9月9日，毛主席在家里还是常常穿补丁的衣服。是他家中贫困吗?不是，他是国家领导人;是他不爱新衣服吗?不是，谁不爱漂亮。假如，一个人过惯了节俭和艰苦的生活，那么就不会有迈不过去的坎，度不过的难关。据有关人员统计：毛主席的一双布鞋补了22次，一套军装补丁有76块，睡衣则有67块。毛主席能有补丁一身的光耀形象，是由于他补丁之多，实数罕见哪。毛主席的内衣内裤上更是五彩斑斓，有赤色、橙色、黄色、红色、青色、蓝色、紫色与标准的老百姓一样“笑破不笑补”，只要不露肉，不透风就行。

这位伟人，有着一生用不完的美筵，正是由于他的节俭。冯玉祥将军教育儿子冯洪国也是如此：“儿啊，你要脱下军装、皮鞋到牛栅里去熏一下，闻一闻牛屎味，才会知道五谷香。古人说：奢能灭志，俭以养德。你虽然还不曾管事，谈不上奢华，但以你的穿戴上看，是危急的!”这蕴含着深刻道理的话“一板子”把冯洪国打醒了。他脱下了军装、皮鞋，换上了青年的便衣，穿上了粗布鞋。事情是这样的，冯洪国日本留学回国后，探望多年不见的老父亲，当父亲看到儿子身着西装脚蹬皮鞋，浑身散发着浓浓的香水味，便这样地教育自己的儿子。

现在人们的生活条件有了很大的改善，补丁、牛棚已经离我们越来越远了。我们看到的是优越的生活环境，一到夜晚，万盏灯火大放光线，一幢幢大厦立刻披上了宝石镶嵌的衣衫;一条条街道如同星光闪烁的银河;再加上射灯如探照灯似的来回晃动，而在这闪烁着的漂亮背后，又有谁看到了铺张的影子。的确，很多人都会这样认为：生活条件好了，就应当有这样的享受。于是，节省也随之被人们抛在了脑后。

勤俭节省的讲话稿篇3

中国人的餐桌消费，跟中国的美食一样举世著名，“舌尖”之上，消费惊人，铺张也惊人。有报道称，国人每年在餐桌上铺张的食物相当于2亿多人一年的口粮!如此糜费，触目惊心。在全社会范围内厉行勤俭节省，反对铺张铺张，很有必要从餐桌做起。

应当说，中国人真正摆脱贫困饥饿还没有多久，可是，处处能见到这样的场面：无论是亲朋好友团聚，还是公务商务接待，餐桌之上，总要七碟子八碗点上一大桌菜，酒酣人散，剩下不少食物白白倒进泔水桶，究其根源，有的是觉得不如此不足以显示待客之盛情，有的则完全是讲排场、好虚荣、比奢华、慷公家之慨。

贪污和铺张是极大的犯罪。从现实国情看，我们国家是资源短缺的大国，虽然现今已成为世界其次大经济体，但人口多、底子薄、进展不均衡，还有上亿农村扶贫对象、数千万城市低保人口;从长远影响看，铺张铺张行为极其有害，