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主题02我们时代不需要这“六大主义”
素材:
2012年6月12日起,《人民日报》以“我们时代需要怎样的价值”为主题,相继刊发了6篇评论文章,对“精致的利己主义”“狭隘的极端主义”“庸俗的消费主义”“诡辩的相对主义”“不加分析的怀疑主义”以及“功利的实用主义”等6种所谓“价值”,进行了鞭辟入里的分析和痛快淋漓的挞伐。
时至今日,这6篇檄文依然价值很大。“精致的利己”设计得再巧妙,也无法突破个人的狭小格局;“极端主义”的判断扭曲了事物的本来面貌,更容易激化社会矛盾;让生活被消费裹挟,会走上一条“通往奴役之路”;走出“诡辩的相对主义”,是因为不讲是非的“老好人”态度,会消解社会价值底线,阻碍对真相的求索,反对“诡辩的相对主义”,才能保持社会的自由、多元、开放,避免道德失范和价值扭曲;当“怀疑”成了否定一切、解构一切的“粉碎机”,事事都不可知,什么都不可信,发展进步的社会共识何以达成?而“功利的实用主义”则是当前一些社会问题、经济问题的主要根源,也是滋生腐败的重要原因,要警惕把一切都功利化、目的化、实用化的倾向。
走出了“耻于言利”的时代,难道就一定要抛弃“时刻准备着”的理想?经历着“利益解放”的大潮,难道就一定要放弃“为了全人类”的信念?拒绝利益主义独步天下,理想情怀又该何处安放?毫无疑问,这6种“主义”是负价值,理应为我们的社会所不容,要警惕它们、摈弃它们、告别它们、走出它们、远离它们。我们的时代需要的是正价值,是对个人、群体乃至整个社会生活和活动具有积极意义的基本立场。
适用话题:
适用话题:
积极行动热忱付出
信仰真谛以天下为己任
义利之辩奋斗之美
个体与全局过程和结果
角度1、在祖国和人民最需要的时刻挺身而出,在最好的年华做最有意义的事情。“以身许国,何事不敢为?”以国家之务为己任,青年从来都不是旁观者,而是积极行动者、热忱付出者。越是在为国为民担当中历练,在锤炼初心使命中成长,越能品味到“真理的味道”,触摸到“信仰的真谛”。“最重要的不是‘几零后’,而是‘努力后’‘奋斗后’,能够到祖国最需要的地方去,能够为国家作贡献、为人民服务,才是实现人生价值的最好途径”。坚定地勇立时代潮头,在为人民服务中茁壮成长、在艰苦奋斗中砥砺意志品质、在实践中增长工作本领,绽放出更加绚丽的光芒。
角度2、青春之美,正是奋斗之美。青年之快乐,正是奉献之快乐。今天,新时代青年面临着难得的建功立业的人生际遇,也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。不负韶华、锤炼初心、砥砺前行,为人民战斗、为祖国献身、为幸福生活奋斗,青年一定能跑好实现中华民族伟大复兴的接力跑,谱写出经得起历史和人民检验的精彩篇章。我们赞颂希望“让人类远离饥饿”的袁隆平,我们钦佩把汗水洒落山间邮路的王顺友,实际上是赞颂一种更饱满的意义、钦佩一种更丰盈的人生。循着理想的星光,我们才能跳脱一己得失,眼界更远、胸怀更大,找到一个更持久、更深刻的生命出口。
角度3、有利益考量,也要有理想情怀。当今中国,利益的正当性早已“除魅”。对利益名正言顺的主张,让人人得享发展成果,“利益觉醒”可说是改革开放最重要的成就之一。马克思早有断言:“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关”。刻意回避利益,岂止是陈腐迂阔,离开利益的齿轮,世界将空挡滑行。但是,考量利益,并非让利益的追求绝对化。一事当先,做还是不做,往往悉心思忖;分内工作,竭尽全力还是敷衍塞责,尚得仔细权衡。得与失,取与予,风险与收益,付出与回报——在利益的坐标系上,很多人都在自觉不自觉地演绎着价值排序,精准计算着投入产出。当物质的欲望填满生活,利益的喧嚣遮蔽生命的星光,只在意自己的人不会在意公共问题,只关心物质利益的人不会关心社会福祉。一旦利益的巨浪吞噬了理想情怀,我们的身边便会充斥利己主义的铁杆拥趸,责任能够淡忘、道德可以离席、灵魂容许出丑。在唯利是图的利益尽头,是良知的出局和底线的崩塌。
角度4、有个体意识,也要有全局观念。观念的演进,源自奔流的实践。明确的权利主体和利益边界,是市场经济和法治社会的内在要求。正是因为对个体利益的尊重,中国的改革和发展才赢得了亿万人发自内心的推动。只有集体没有个体的时代一去不返。然而,“全局”从来不会因为对“个体”的强调就不复存在。一切都让个人听命于集体,强调个人为“全局”无条件牺牲确属苛求;但“我满足了,才是公平,我满意了,才叫正义”,肯定也非理性。如果每个人都想着一己之私的最大化,完全以自身的感受衡量社会进步,“各私其私,绝无国民同体之概念”,不仅难以发育出良好的社会,也难以长久维持个体的利益。中国社会已经进入利益多元的时代。如果我们承认权利和利益的多元多样,欢呼由此带来的文明进步,那么也必须承认这样的事实:不同的利益都要尊重,个体与整体必须协调。个体行为并非是可以肆意奔突的
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