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(完整版)《巴黎圣母院》对美丑对照原则的运用
(完整版)《巴黎圣母院》对美丑对照原则的运用
(完整版)《巴黎圣母院》对美丑对照原则的运用
以《巴黎圣母院》为例,简述雨果对于浪漫主义对照原则的运用。
在这部小说中,雨果从哲学和美学的高度,运用美与丑、善与恶强烈对照的艺术原则,编织了惊心动魄的故事情节,创造了异乎寻常的人物,给我们展现了一幅光明与黑暗殊死搏斗的画面.
雨果对对照原则的实践,主要体现于下述两个方面:
(一)情节场景的对照
①情节上的对照:《巴黎圣母院》的情节由吉卜赛女郎爱斯梅哈尔达先后五次遇险与得救、最后被害的曲折过程所构成,最后出现的悲剧性结局与开头的喜剧性场面遥相呼应,所有情节都处在鲜明、强烈的对照之中。
综观《巴黎圣母院》的情节发展,纵横跌宕,曲折纷繁。爱斯梅哈尔达时悲时喜,时而厄运临头,时而绝处逢生.她的每一次遇险与得救的前因后果,都具有明显的对照性质,善恶两种势力的尖锐冲突,则在层层的对照中愈演愈烈,显示出各自的政治背景和社会内容。
②场景的对照:随着情节发展而形成的场景的尖锐对照,又使小说增添了反映历史、概括现实的广度和深度.首先有两个王朝的对照:一个是以路易十一位代表的封建王朝,另一个是以克罗班为首的乞丐们的“奇迹王朝.
也有两种法庭审判的对照:在“怪厅里,贫民的头领按照自己的法律审判甘果瓦,立法、司法都公正严明,审理过程井然有序。而宗教法庭对爱斯梅哈尔达的审判,则随心所欲,故意制造冤案,草菅人命.还有两种演出场景的对照:宗教神秘剧千篇一律,演员甚多,观众极少。爱斯梅哈尔达的街头演出,一人歌舞,观众云集,掌声不绝,叹为观止。
总之,情节场景的强烈对照,贯穿于《巴黎圣母院》之中。它不仅使小说的布局结构显得紧凑、匀称,而且还有利于揭示社会斗争的复杂性,使小说富有紧张的戏剧性,扣人心弦.
(二)人物形象的对照
人物形象的对照,是《巴黎圣母院》对照艺术的精髓。作家通过爱斯梅哈尔达与四个男性人物的相互关系的描写,以及彼此的强烈对照,展示出四种不同性质的爱,给人们划出了爱情、婚姻、情欲的美丑、高下的界限.
1、她与四个男性人物的对照
在《巴》中,女主人公是美的化身,善的集中体现,实现了体态美与灵魂美的高度统一,表和里的高度统一。爱斯梅拉达美得光彩照人,无与伦比。与之形成鲜明对照,克洛德,加西莫多、甘果瓦等男性人物在外形上都是丑的。爱斯梅哈尔达天真、纯洁、善良。在克罗的淫威威逼之下,爱斯梅哈尔达则表现出勇于反抗的一面。她厌恶克洛德,恐惧克洛德,反抗克洛德。甚至在绞刑架下的选择中,她也毫不妥协。她骂克洛德:“你是衰老的!你是丑陋的!滚你的吧!表现出非凡的坚强与勇敢。爱斯梅哈尔达身上,既有外在的美,又有心灵的美的美,美实现了统一。
2、四个男性人物自身的对比
在《巴》中所描写的法比、克洛德、加西莫多、甘果瓦四个男性人物身上,雨果也表现出一种形象自身的对照。
A、法比是爱斯梅哈尔达唯一心爱的人。他外表风流潇洒,英俊健美,如同太阳神一般。但实际上,他是一个轻薄负情的花花公子。他对爱斯梅哈尔达的爱,只是逢场作戏,有口无心.后来,法比明知爱斯梅哈尔达无辜受迫害,却不肯去见一面.总之,法比的外表与心灵形成了强烈的反差。
B、克洛德外表道貌岸然,而内心则十分邪恶。为占有爱斯梅哈尔达,他在邪恶的道路上越走越远.在克洛德这个人物身上,作家也实现了两种对照:克洛德的外表恪守禁欲主义与内心渴求欲望满足的对照,以前的虔诚与今日的虚伪、以前的善良与今日的邪恶的对照。
C、加西莫多是个畸形儿,外貌奇丑,体形残缺,驼背,凸胸,独眼,耳聋,跛脚,“人称“丑八怪”。然而,他的内心却是美好而善良的。在四个男性形象中,加西莫多是真心爱着爱斯梅哈尔达的唯一男人。加西莫多虽然外形滑稽丑怪但他的灵魂纯正洁白.通过这个形象,雨果表现了内在美的价值。
D、在甘果瓦这个形象身上,雨果也实现了多重对照,即:丈夫的名义与实际、责任的对照,受恩与负恩的对照,以及文人的外表与庸人的灵魂的对照.
在上述四个男性身上,外形与灵魂、表与里均未能实现统一。体态美与灵魂美的高度统一,表与里的高度统一,集中体现在女主角爱斯梅哈尔达身上。
? 从上述人物的相互对照中,雨果揭示了美与丑、善与恶、名与实、灵魂与躯体、情与欲之间的内在矛盾,阐明了彼此的辩证关系,全面体现了自己的爱情观点和美学思想。
? 归纳起来,大致有以下四点——
? 第一,在雨果看来,人类的爱(包括爱情、友谊以及与之对立的情欲)属美学范畴,对于爱的态度如何,正是鉴别美与丑、善与恶的重要原则。性爱是人类的共性,但性爱并不等于爱情,真正懂得爱情的,往往不是上流社会的豪门贵族,而是处于下层的贫苦贱民。
? 第二,善与恶、优美与丑怪、理智与情欲都是相对照而存在,相斗争而演变的。从实质上说,滑稽丑怪多半流露于外表,典雅高尚则蕴蓄于心灵
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