沈阳惠天热电股份有限公司校园招聘模拟试题附带答案详解完整.docxVIP

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沈阳惠天热电股份有限公司校园招聘模拟试题附带答案详解

第一部分单选题(20题)

1、[单选题]科考队员在冰面上钻孔获取样本,测量不同孔心之间的距离,获得的部分数据分别为1米、3米、6米、12米、24米、48米。问科考队员至少钻了多少个孔?()

A.4

B.5

C.6

D.7

【答案】:D

【解析】所测距离组成一个数列1、3、6、12、24、48,该数列中任一项均大于其前面所有项之和,则这6条线段不可能组成封闭回路,即6条线段最少7个端点,至少钻7个孔。

2、[单选题]自20世纪50年代以来,中国外交一贯秉承“不干涉别国内政”的立场,强调海外华侨、华人“入乡随俗”。但“不干涉别国内政”并不意味着对别国明显针对华裔的歧视性政策、措施无动于衷,“入乡随俗”也不等于明明受到歧视、排挤甚至暴力对待,也要委曲求全,不能向“娘家”,诉苦、求助。华侨不论新侨、老侨,只要未加入外国国籍,就仍是中国公民,理应受到中国政府的依法保护,但在“入乡随俗”的惯性思维下,某些时候,这种本应理直气壮的保护、支持,却变得吞吞吐吐。在某些使领馆和个别外交人员心目中,来使馆求保护、讨说法是“哭闹”,替华侨出头,向当地政府和有关方面交涉是“生事”,积极性不高,态度生硬,国内可以听见动静的“大事”尚能得到重视,反之则不免敷衍。对这段文字的主旨概括最准确的是()。

A.中国应改变“不干涉别国内政”和“入乡随俗”的外交立场

B.某些使领馆和外交人员对保护华侨利益积极性不高

C.中国外交的立场令侨民在异国他乡有苦难言

D.中国应采取措施支持和保护海外华侨的利益

【答案】:C

【解析】文字首先说明中国的外交立场,接着说明这种外交立场的弊端,即不能够保护华侨的正当利益,最后举例说明少数使领馆和外交人员的不作为导致华侨的利益更加得不到保障,综合来说,就是中国外交的立场使侨民在国外的利益无法得到正当保障,即中国外交的立场令侨民在异国他乡有苦难言。

3、在长征中,具有深远意义的转折会议是()

A、八七会议

B、中共八大

C、中共七大

D、遵义会议

【答案】:D

解析:A项,“八七会议”发生在第一次国内革命战争以后,A项错误;B项,“中共八大”发生在1956年,B项错误。C项,“中共七大”发生在1945年,为抗日战争的胜利奠定了基础,C项错误;D项,“遵义会议”是长征途中的转折点,D项正确;知识点:历史常识

4、哲学的基本问题是()

A.唯物主义和唯心主义的根本分歧问题

B.世界是什么

C.思维和存在的关系问题

D.认识世界和改造世界的问题

【答案】:C

解析:哲学的基本问题是物质和意识的关系问题,也可以说是思维与存在的关系问题。故选C。考点:思想政治素质

5、绿洲:荒漠()

A.开放:乐观

B.白玉:玉石

C.翠柳:黄花

D.冷静:慌张

【答案】:C

解析:绿洲与荒漠是反义词的关系;冷静与慌张也是反义词的关系。故选D。考点:类比推理

6、我们平时常说:“冬天来了,春天还会远吗?”这句名言出自英国的哪位作家?()

A.雨果

B.拜伦

C.雪莱

D.普斯金

【答案】:C

解析:“冬天来了,春天还会远吗”出自雪莱的《西风颂》。故选C。考点人文常识

7、人生价值评价的根本尺度,是看一个人的人生活动(),是否通过实践促进了历史的进步。

A、是否促进生产关系的改善

B、是否促进生产力的发展

C、是否符合社会发展的客观规律

D、是否促进个人的发展

【答案】:C

解析:人生价值评价的根本尺度是看他为社会和人民贡献了什么,即看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律。知识点:思想道德素质

8、[单选题]某校的学生刚好排成一个方阵,最外层的人数是96人,问这个学校共有学生()。

A.600人

B.615人

C.625人

D.640人

【答案】:C

【解析】N层方阵最外层人数=(N-1)×4,已知最外层的人数为96人,则N=25,即该方阵每排25人,一共25排,故该校共有学生25×25=625人。

9、资本家:工人()

A.地主:佃户

B.教师:学生

C.店员:客户

D.父亲:儿子

【答案】:A

解析:资本家与工人之间是剥削关系,资本家剥削工人;地主与佃户之间也是剥削关系,地主剥削佃户。故选A。考点:类比推理

10、职业道德体现行业的特点。教师的职业道德包括“耐心作答,诲人不倦”,“百问不厌,公平交易”是营业员的职业道德和职责要求。如果对公务员提出这样的职业道德和职责要求,则可能导致泄密。这主要说明()

A.不同行业有不同的职业道德标准

B.职业道德有助于提高全社会的道德水平

C.职业道德具有普遍性

D.各行业迫切需要建立完善的道德规范

【答案】:A

解析:教师的职业道德包括“耐心作答,诲人不倦”,“百问不厌,公平交

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