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1《过秦论》作业（含答案）统编版高中语文选择性必
修中册
11.1《过秦论》作业
一、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
且夫天下非小弱也，雍州之地，函之固，自若也。陈涉之位,
非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄梭棘矜,
非钻于钩戟长钱也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军
用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使
山东之国与陈涉度长黎大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区
区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为
家，函为宫；一天作难而七庙照，身死人手，为天下笑者，何也？
仁义不施而攻守之势异也。
（贾谊《过秦论》节选）
夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之
雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？
贾生，洛阳之少年。欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。
为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交
之，使天子不疑，大臣不忌.，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，
可以得志。安有立淡之间，而遽为人“痛哭”哉！观其过湘为赋以吊
屈原，纤郁愤闷，超然有远举之志。其后以自伤哭泣，至于天绝，是
亦不善处穷者也。夫谋之一不见用则安知终不复用也不知默默以待其
变而自残至此呜呼贾生志大而量小才有余而识不足也。
古之人，有高世之才，必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主，
则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草之中，一朝尽斥去其旧臣,
而与之谋。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故备
论之。亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介之操，一不见用，则忧
伤病沮，不能复振，而为贾生者，亦慎其所发哉！
（苏轼《贾谊论》节选）
1.下列对文中加点词语的文化常识的解说，不正确的一项是
)
A.“八州”指兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁
州。古时天下分九州，秦居凉州，六国分居其他八州。
B.“七庙”指天子的宗庙，我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产
物，天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人不准设庙。
C.洛阳，地名，在今河南。古代以山南、水北为阳，以山北、
水南为阴。由此可知，“洛阳”应在洛水的北面。
D.愚，谦辞，用于自称，可译为“我二如，愚谓大计不如迎
之”。古代表示谦称的词还有“家”“舍”“小”“老”“拙”“鄙”“敝”
“屈”等。
2.下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（）
A.雍州之地—又皆高帝之旧将
B.非话于钩戟长镂也至于天绝
C.然秦以区区之地以决刘、吕之雌雄
D.为天下笑者，何也为贾生者，上得其君
3.下列对选文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（）
A.《过秦论》节选部分阐述了秦王朝灭亡的原因。以“仁义不施
而攻守之势异也”收束全篇，
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