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原文
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
一儿以日初出远,而日中时近也。
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂(yú),此不为远
者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧(cāng)沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近
者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。
两小儿笑曰:“孰(shú)为汝(rǔ)多知(此处念“智”)乎?”
词语解释
(1)游:游学,游历。
(2)辩斗:辩论,争论。
(3)故:原因,缘故。
(4)以:以为,认为。
(5)去:离。
(6)日中:中午。
(7)车盖:古时车上的篷盖,像雨伞一样,呈圆形。
(8)及:到了。
(9)则:就。
(10)盘盂:过去吃饭的碗,盘子。盘:圆的盘子,盂:一种装
酒食的敞口器具。
(11)为:是。
(12)沧沧凉凉:清凉而略带寒意。
(13)探汤:把手伸到热水里去。意思是天气很热。
(14)决:裁决,判断。
(15)孰:谁,哪个。
(16)汝:你。
译文
孔子到东方游学,途中遇见两个小孩儿在争辩,便问他们争辩的
原因。
有一个小孩儿说:“我认为太阳刚升起来时离人近,而到中午时
离人远。”
另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远,而到中午时离人近。
有一个小孩儿说:“太阳刚升起时大的像一个车盖,到了中午时
小的像一个盘盂,这不是远小近大的道理吗?”
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时清凉而略带寒意,到了中午时
就像把手伸进热水里一样热,这不是近热远凉的道理吗?”
孔子听了不能判定他们谁对谁错,
两个小孩笑着说:“谁说你知识渊博呢?”
辩日启示
.宇宙无限大,知识无限多,学无止境。即使是博学多闻的孔子也
会有所不知。我们要不断学习。
.认识自然,探求客观事理,要敢于独立思考,大胆质疑。
.知之为知之,不知为不知。“不要强不知以为知”。
.认识事物从不同角度出发考虑,会有不一样的结果。
.多听听身边孩子们的声音,也许能有所长进。
.知识是不分年龄,不分界限的。
我们在平常阐明自己道理时也该像两小儿一样有根有据,用道理
说明问题。
中心思想
一知之为知之,不知为不知,是知也。
二要学习古人为认识自然,探求真理而善于动脑,大胆质疑的精
神及孔子谦虚谨慎,实事求是的科学态度,明白了学无止境的道理。
三片面地看待问题,是的不出结论的,也告诉我们要用全面的眼
光来看待事物。
《两小儿辩日》鉴赏
列子是属于道家学派,孔子是属于儒家学派,又以博学著名。因
此列子写这故事,来讥笑孔子的无知,不能判断两小儿所提出的疑问。
其实两小儿提出的疑问,也是列子提出的疑问。这个疑问,列子也不
能解决。因为这两个疑问都是从感觉产生的。一个从视觉说,早上看
到太阳大,中午看到太阳小。这个视觉并不正确。因为早上地球表面
有云气,透过云气来看太阳,就显得太阳大。中午云气消散,就显得
太阳小,其实太阳的大小并没有变。根据不同感觉来说明地面距离太
阳的远近,并不正确。
一个小儿说,太阳早上凉快,中午热,从身体对温度的感受来说
明太阳距离地面的远近,也不正确。因为在夜里太阳照射到地面上的
热度消散了,所以早上感到凉快;中午,太阳的热度照射到地面上,
所以感到热。这个温度的凉热,并不能说明太阳距离地面的远近。
这个故事是列子编出来的,并不真有其事。《列子》这部书经专
家研究,是魏晋时人编的。其中可能有先秦传说,也有魏晋时思想。
这篇里所提出的问题,大概魏晋时人还无法解决,春秋时人的孔子更
无法解决。《列子》提出这个问题来笑孔子的无知,其实他跟孔子一
样,也无法解决这个问题。这是当时人不能解决的问题。从这里得到
启发,人们想到的问题,有的在当时并不能得到解决。如晋代张华
《博物志》八里讲到:“奇肱国,其民善机巧,以杀百禽,能为飞车
从风远行。”说商汤时代已经有人能造飞车。直到张华的晋代,也没
有人会造飞车。但至少在那时,已有飞车的想
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