网站大量收购独家精品文档,联系QQ:2885784924

高中语文部编版必修下册01-1子路曾皙冉有公西华侍坐课件39张.pptxVIP

高中语文部编版必修下册01-1子路曾皙冉有公西华侍坐课件39张.pptx

  1. 1、本文档共39页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐《论语·先进》

情境导入1998年1月,全世界诺贝尔奖获得者集会巴黎,发表宣言说:“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。”孔子学院就是在这个背景下中外合作建立的非营利性教育机构,截止2019年12月,中国已在162个国家(地区)建立550所孔子学院和1172个中小学孔子课堂。如果你是一名孔子学院的老师,你觉得《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中有哪些智慧是你宣扬重点呢!

学习目标1.了解孔子和《论语》的思想观点。2.掌握重要的文言知识,准确翻译文中语句。。2.理解文意,把握文章中各个人物的精神风貌和思想内涵。3.思考本文体现的儒家思想的现代意义。

孔子其人孔子,名___,字?????,????家学派创始人。孔子的思想核心是?????,政治上主张?????.《论语》是?????????体散文,是??????????记录的????????????的言行。丘、仲尼、儒仁、礼治。语录、孔子门人及再传弟子、孔子及其弟子。

生活背景面对春秋战国时期那样的乱世,知识分子大都很不满意,于是纷纷思考救国救民、解决社会矛盾的方针路线。各自的想法大不相同,于是形成了不同的学说流派。在以孔子为代表的儒家之外,先后出现了道家、墨家、法家等不同流派。这些流派之间,相互批评,展开了激动人心的学术争鸣,于是就出现了所谓的“百家争鸣”局面。这是一个思想大爆炸的时代,是中国思想史上的第一个黄金时期,中国传统中很多光辉的思想主张,都产生于这个时代。以孔子为代表的儒家,即是“百家争鸣”中最重要的一个学术流派。经过历史的选择和淘汰,儒家思想在西汉汉武帝之后成为中国统治阶级意识形态的核心。

关于《论语》

《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行。《论语》共20篇,每篇又分若干章,不相连属。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。《论语》言简意赅,含蓄凝练,包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验;在记言的同时,传达了人物的神情态度;某些章节还生动地反映了人物的性格特点;其中有不少精辟的言论已成为人们习用的格言和成语,对后来的文学语言有很大影响。

文化常识姓名,字孔丘,字仲尼仲由,字子路曾点,字子皙冉求,字子有公西赤,字子华“名”与“字”的区别古代婴儿出生三个月时由父母命名,供长辈呼唤。字是男子20岁(成人)举行加冠时取字,女子15岁许嫁时举行笄礼取字。一般来说,名是留着自称的,对人称自己的名,是一种谦虚与礼貌。比如,据《论语》记载,孔子为显示自己“圣人”的谦让有礼,在学生面前常自称“丘”。一般地说,自称名的场合,常是下级面对上级,臣子面对君王,晚辈面对长辈。同样地,称谓对方时,便以称字而为礼貌。尤其是下级谈及上级、臣子谈及君王、晚辈谈及长辈,绝不能直呼其名而得称字。至于平辈之间,为表示对对方的尊敬,也以称字的多。直呼对方的名有侮辱的意味。

文本细读子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以()吾一日长乎尔,毋()吾以()也。居()则()曰:‘不吾知()也!’如或()知尔,则何以()哉?”因为不要同“已”,止;一说是“用”的意思平日、平时那么、就了解有人做

子路率尔()而对()曰:“千乘之国,摄()乎大国之间,加之以师旅(),因()之以饥馑();由也为()之,比及()三年,可使有勇,且知方()也。”夫子哂()之。急遽而不加考虑的样子回答夹处指军队接续泛指饥荒治等到合乎礼义的行事准则微笑

“求!尔何如?”对曰:“方()六七十,如()五六十,求也为之,比及三年,可使足民()。如()其礼乐,以俟()君子。”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能()之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端()章甫(),愿为小相焉。”纵横、方圆或者人民富足至于等待胜任、能做到穿着礼服戴着礼帽

“点!尔何如?”鼓瑟希(),铿尔,舍瑟而作(),对曰:“异乎三子者之撰()。”子曰:“何伤()乎?亦各言其志也。”同“稀”,稀疏起身、站起来才能。这里指为政的才能。一说,讲述、解说何妨。意思是有什么关系呢

曰:“莫()春者,春服既()成(),冠者()五六人,童子()六七人,浴乎沂,风()乎舞雩,咏()而归。”同“暮”已经定成年人少年,未成年的男子吹风唱歌夫子喟然()叹曰:“吾与()点也!”叹息的样子赞成

内容梳理根据文本内容回答问题。本文记叙了孔

您可能关注的文档

文档评论(0)

xiaochuichui + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档