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2025年长沙航空职业技术学院单招职业适应性测试题库
第一部分单选题(20题)
1、下列成语与工艺技术或行业对应不正确的是:
A.量凿正柄木工
B.锦上添花纺织
C.炉火纯青一一冶炼青出于蓝一一陶瓷
D.铁丁
【答案】:D【解析】量凿正柄与木工、锦上添花与纺织、炉火纯青与冶炼对应合理,青出于蓝多与学习有关,并非陶瓷,所以该项对应不正确,故答案选对应错误的选项。
2、下列法律谚语与其蕴含的法学理论对应正确的是()
A.法无明文授权不得为:人的权利根源于法条
B.在法律面前人人平等:人的自由不能被剥夺
C.迟到的正义不是正义:效率是法的价值目标
D.民若不告则官必不究:诉权只能由个人行使
【答案】:C【解析】人的权利根源于人的自然属性和社会属性,而“法无明文授权不得为”是指权力部门的行为应当严格按照法律的规定进行,所以该项错误;“在法律面前人人平等”是指在法律面前,每个人的地位是一样的,与自由是否被剥夺无关,而人在触犯法律的情况下是可以被剥夺自由的,如有期徒刑、死刑等刑罚,所以该项错误;“迟到的正义”说明在事件发生的当下,法律没有达到应有的维护正义的作用,导致了事件发生当时的不正义,强调效率的重要性,所以该项正确;“民不告则官不究”主要是针对民事诉讼和刑事诉讼中的自诉案件,诉权也可由检察院行使,所以该项错误。故选“迟到的正义”强调效率的重要性这一观点。考点:法律常识
3、[单选题]一般来说,一个社会的监督体系是由多方面力量组成的,媒体监督不应成为其中的主要力量,更不应“一枝独秀”,因为这个体系还应该包括公众监督、制度监督等多个方面,任何一个方面的缺失,都会使整个体系出现明显漏洞。单纯依靠一种监督力量,对于任何一个社会来说都是“不安全”的,因为不同的监督力量,在整个体系中扮演的角色是不同的。媒体监督相对于制度监督等方式而言,是一种非强制性监督,不仅受制于舆论环境,而且监督效果在很大程度上取决于监督对象的态度。因此,将整个社会监督的“希望”全部寄托在媒体身上,既不科学,也不现实。这段文字针对的主要问题是()。
A.目前媒体监督被赋予过多的期望
B.社会监督未引起监督对象的足够重视
C.媒体监督的效果尚不理想
D.强制性监督的作用未得到充分发挥
【答案】:A
【解析】文段首先指出单纯依靠媒体监督一种监督力量的不安全性,然后说明媒体监督的非强制性监督性质使其效果受制于舆论环境和监督对象的态度的局限性,不应将整个社会监督的希望寄托在媒体监督上,即文段针对的问题是目前媒体监督被不科学地寄托了太多的期望。因此答案选A。
4、下列观点,体现了明末清初儒家思想的新发展的有()。
A.天下为主,君为客
B.心外无物,心外无事,心外无理
C.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙
D.父子君臣,天下之定理
【答案】:A【解析】“天下为主,君为客”是明末清初时的思想家黄宗羲提出的观点,此项正确。“心外无物,心外无事,心外无理”是明朝中期王守仁提出的哲学观点,此项错误。“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”是南宋时期的哲学家陆九渊的观点,此项错误。“父子君臣,天下之定理”是北宋哲学家程颢、程颐两兄弟的哲学观点,此项错误。
5、针对转基因食品的问题,社会上存在广泛争论,目前国内对转基因食品有着两个截然相反的阵营,一个是认为转基因食品很安全,跟非转基因食品在安全方面没有任何差别;反对转基因食品的人认为转基因食品可能会造成食品的安全问题。从中可见:①事物是否有价值,取决于人们的价值判断②不同的价值判断源自不同的社会实践③认识受认识对象本质和属性暴露程度的制约④获得真理需要经过从认识到实践的反复过程
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
【答案】:B【解析】价值判断由社会实践决定,不同人因实践不同对转基因食品价值判断不同,体现②。同时人们对转基因食品认识受其本质属性暴露程度制约,体现③。事物价值由自身属性和人的需要决定,①错误。题干未涉及真理的反复过程,④不符。
6、古诗云:“王子去求仙,丹成入九天。洞中方七日,世上已千年。”这是用神话形式说明时间()。
A.是客观的
B.是有限的
C.是可知的
D.是相对的
【答案】:D【解析】“王子去求仙,丹成入九天。洞中方七日,世上已千年”说明了时间是相对的,“洞中方七日”相对于“世上已千年”。
7、最早创造数字的人是()
A、印度人
B、欧洲人
C、中国人
D、阿拉伯人
【答案】:A
解析:最早创造阿拉伯数字的是印度人。知识点:人文常识
8、2022年5月12日,是第14个防灾减灾日,主题为“()”。
A.防灾减灾从我做起
B.减少灾害风险建设安全城市
C.减轻社区灾害风险,提升基层减灾能力
D.减轻灾害风险,守护美好家园
【答案】:D【解析】2022年5月12日是第14个防灾
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