庆国庆迎中秋双节74.pptVIP

中秋博饼习俗源于福建厦门,盛行于漳州de龙海、泉州de安海和金门县等地,清代康乾时期de《台湾府志》曾有过相关记载.壹中秋博饼de简介贰博饼de前世今生叁博饼de文化渊源肆了解传统会饼伍中秋博饼de规则陆中秋博饼de寓意壹中秋博饼de简介中秋博饼习俗源于福建厦门,盛行于漳州de龙海、泉州de安海和金门县等地,清代康乾时期de《台湾府志》曾有过相关记载.中秋博饼de简介中秋博饼,流行于福建省厦门市de传统民俗,国家级非物质文化遗产.每逢中秋佳节,闽南及台湾地区会以家庭或社团为单位,自发举行中秋博饼活动,参加者以六个骰子轮流投掷,博取状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才六个等第并按等第获取大小不同de月饼.博饼de游戏规则简单公平,既充满竞争悬念,又富于生活情趣,历来为广大民众所喜爱.二零零八年七日,福建省厦门市申报de中秋节（中秋博饼）经中华人民共和国国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录.一,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,中秋民俗文化研究会获得中秋博饼项目保护单位资格.贰博饼de前世今生中秋博饼习俗源于福建厦门,盛行于漳州de龙海、泉州de安海和金门县等地,清代康乾时期de《台湾府志》曾有过相关记载.中秋博饼de前世传说一:郑成功鼓舞士气一六六零年前后,郑成功据厦抗清,其士兵多来自福建、广东等地,中秋前后愈发思亲怀乡.郑成功与兵部衙堂de属员为了宽释士兵愁绪,激励鼓舞士气,利于驱逐荷兰东印度公司殖民者,克取台湾,于是与当年驻扎在今厦门洪本部三三－四四号de后部衙堂属员,经过一番推敲,巧妙研究设计出中秋会饼,让全体将士在凉爽de中秋夜晚欢快一博.每会月饼按照各级科举制度de头衔,设有“状元”一个,“对堂（榜眼）”二个,“三红（探花）”四个,“四进（进士）”八个,“二举（举人）”一六个,“一秀（秀才）”三二个.全会有大小六三块饼,含有七九六十三之数,是个吉利数字.因为九九八十一是天子之数,八九七十二是亲王数,而郑成功封过延平郡王,所以用郡王六十三之数.中秋博饼de前世今生传说二:郑成功冲淡士兵思乡之情据说郑成功收复台湾后,许许多多从大陆去台湾de官兵,思念家乡,每逢中秋佳节,思乡之情更是不可阻挡.郑成功为了冲淡官兵de乡愁,特请一位部将,设计出一套玩饼de游戏,让全体官兵在凉爽de中秋之夜欢快一博.中秋博饼de今生在古代,“博”是一种棋戏,后泛指赌博运动.当然,沿袭至今,博饼不再有赌博de意味,而是成为闽南人中秋聚会de保留节目.当骰子在大瓷碗里落下,发出叮叮当当de清脆响声,当欢声笑语从人们de心底飘出,各个眼底洋溢着快乐de微笑时,那种其乐融融de感觉总是特别温馨.叁博饼de文化渊源中秋博饼习俗源于福建厦门,盛行于漳州de龙海、泉州de安海和金门县等地,清代康乾时期de《台湾府志》曾有过相关记载.博饼de文化渊源中秋博饼文化在闽南一带十分盛行.在以前,中秋博饼,一般都是传统de博饼玩法,比如,奖品一般都是用会饼.博饼纯粹就是为了图个开心.而且在时间上本地居民农历八月初一之前,是不玩de.博饼de时间正常是在农历de八月初一到农历de八月十五,就是中秋节.博饼开始时是文人雅士de游戏,后来工商界行会、店铺也流行起来.中秋饼敬财神土地,然后“卜信杯”博饼,最大de中秋饼叫“龟头”还是“博”第一de意思.直到二零世纪四十年代末五十年代初还有这种活动.博饼de文化渊源闽南博饼de规则源于“状元筹”（又称“状元签”）游戏.状元筹大概在明代出现,清代盛行.清人顾禄《清嘉录》卷一《状元筹》对此有记载.博饼一套会饼六三个,与状元筹游戏规则基本相同,即两者科名相同、数量相同、骰子相同、博法相同,区别是,状元筹玩de是筹不是饼,中秋博状元玩de是饼不是筹.至于用骰子做工具,可以追溯到宋代de一种牌戏宣和牌,玩de就是骰子六面de点数,而博饼用de中秋会饼,可以追溯到清代宫廷de中秋礼俗,也是由大到小叠放,按等级高低对应大小月饼赏赐.博饼de文化渊源台湾史书记载de掷状元饼玩法与闽南博饼吻合.状元筹、宣和牌、进士饼和博状元游戏结合,就有了博饼.博饼de价值在于它是中原文化和闽南文化、科举文化和民俗文化、古代文化和现代文化de融合,从一个方面印证闽台同俗de区域特征.肆了解传统会饼中秋博饼习俗源于福建厦门,盛行于漳州de龙海、泉州de安海和金门县等地,清代康乾时期de《台湾府志》曾有过相关记载.